会计工作的起源

　　会计学是以研究财务活动和成本资料的收集、分类、综合、分析和解释的基础上形成协助决策的信息系统，以有效地管理经济的一门应用学科，可以说它是社会学科的组成部分，也是一门重要的管理学科。会计学的研究对象是资金的运动。

　　关于会计的定义，历来学界仁智各见，有信息系统说，也有管理活动说，还有其他学说。其实，都是对会计的不同角度的考察。目前，主流的观点是会计信息系统说，即以下的一些解释。

　　会计学由阐明会计制度、会计准则赖以建立的会计理论，以及会计工作如何组织和进行的会计方法组成。会计学主要分支：可以这样分类：从大的分类来看可分为盈利会计和非盈利会计；在盈利会计中，又可分为财务会计、管理会计。

　　在中国大陆需要说明的是，审计学原是从会计学分化出来的一门学科，现代审计的理论和方法，以及其研究的任务和会计学不完全相同。狭义会计学不包括审计学。

　　会计提供财务报告。财务报告对于经理，监管者，股东，员工等利益相关者是有用的。会计的核心是复式记帐，这种复式记帐法要求每一项业务至少要有两个经济实体，在一个帐户计借方，在另一个帐户相应的计贷方，所有的借方发生额应该等于所有贷方的发生额，即有借必有贷，借贷必相等。如果借贷不等，那么一定有错误，这样复式记帐自身就提供了一种简单的检验错误的方法。

　　会计基础概念

　　会计的分类
　　财务会计(financial accounting)
　　成本会计(cost accounting)
　　管理会计(managerial accounting)
　　税务会计(tax accounting)
　　审计学(auditing)
　　会计制度(accounting systems)
　　财务报表分析(financial statement analysis)
　　政府会计(governmental accounting)
　　特殊行业会计(particular field accounting)

　　会计基本假设
　　货币单位假设(Monetary Unit Assumption)：会计在记录事件时，皆共同以某一货币单位(美元或英镑或马克...，而不只是尺、斤、辆、个...)表达，并假定此一货币单位的价值稳定(购买力未变)。
　　经济个体假设(Economic Entity Assumption)：将企业视为独立于资本主的个体。
　　会计期间假设(Time Period Assumption)：企业的经营过程中，可用人为方法划分固定时间单位，以作为会计流程运作的依据，称此时间单位为会计期间。
　　继续经营假设(Going Concern Assumption)：视企业在可预见的将来会一直持继经营下去，而足以履行应尽义务及计划。

　　会计操作限制
　　成本效益考量（cost/benefit analysis）
　　重要性原则(materiality)
　　稳健原则 (prudence concept/going concern)
　　行业特性原则
　　money measurement concept

　　基本会计科目
　　会计所记录之各事项，主要可分为五大类，称为会计五大基本要素，各大类之下又可细分各子类别
　　实帐户— 资产、负债、业主权益
　　虚帐户—收入、费用

　　会计基本借贷法则
　　资产=负债+业主权益

　　Assets = Liability + Shareholders'Equity

　　会计处理程序
　　平时程序：分录、过帐、试算
　　期末程序：调整、结帐、编表

“会计”命名起源于西周，已为我国著名会计史学家郭道扬教授研究证实，西周时代政治、经济和文化的发展为会计的起源提供了客观条件。西周是我国奴隶制发展的鼎盛时期，这一阶段，无论是农业、手工业、畜牧业、商业以及经济制度的建设都是前所未有的。西周王朝较之以前的朝代都要更注重对各经济部门的严格控制，并注重其中的财政与会计工作，以至推动了官厅会计的发展。
《周礼》中记载了许多财务会计的行为和标准，如《周礼·大宰》中记“会其什伍而教之道艺。月终则会其稍食，岁终则会其行事”。意思是：将宫中各官府官员的子弟按照军队的编制形式组织起米，教给他们礼、乐、射、御、书、数等技艺。每月终了统计所发月俸，年终时要统计一年所办的事情。
“会”与“计”连用成为中国会计发展史上具有深刻意义和影响的专业名词，在西周时代它用以表示中国人最初对会计基本概念的认识，以及这一概念的最初含义。“会计”两字的连用，形成专有名词，其含义在西周有关的典章制度中体现出来，最早见于《周礼》。《周礼》中把主管会计的官员称为“司会”，会计的功能在书中有详尽的阐述。到了战国时代，《孟子》中又记录有孔子对会计的评述。汉代《说文》中称“会，合也”。“计，会也，算也”。清代数学家焦循对“会计”予以了更详细的注释：“会，大计也。然则零星算之为计，总合算之为会。”　　
《周礼》称：司会掌邦国会计之法度“以参到考成，以月要考成，以岁会考成。”日成为一旬之会计记录，是在每一日会计记录基础之上形成的一种具有总合性质的会计记录，凡一日之计，由每笔账目核算而成，表现为“零星算之”，故为“计”；凡一旬之会计记录，由十日账目总合而成，故称之为“会”。
　“月要”核算，时间单元为l个月，自然是在每旬核算的基础上产生的，故相对而言，月要为总合算之，日成是零星算之，依此类推，岁会为总合算之，月要则为零星算之。《周礼》中称：“三岁，则大计群吏之治”，意为每3年要进行一次总的会计，所以，相对3年一次的总计而言，“岁会”又体现为零星算之了。