1、儒家:代表人物是孔子。
儒家思想的核心内容:是仁义礼智圣德性论“五行”思想。就社会而言,是德道思想,即博爱、厚生,公平、正义,诚实、守信,革故、鼎新,文明、和谐,民主、法治等,它是我们社会核心价值观的基石。
儒家的主要特点:
(1)祖述尧、舜,宪章汤、武,尊崇先王之道;
(2)崇尚礼仪即注重维护尊卑上下等级秩序;
(3)重视伦理道德在政治中的作用;
(4)尊崇孔子。
2、道家:代表人物是老子。
道家思想的核心内容:是“道”。道家认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。“道”与万物的关系,就静态而言,“道”是一切人、物共同存在的最终保证,是最高的价值,是终极性的价值根源。就动态而言,道是秩序的凝构及其动力,是“造化”或“造化力”,是使万物得以相生、相续、转化、发展的实现性原理。
道家的主要特点:
(1)保留了较多的民间信仰和方术,其宗教理论和信仰素质都与中国的传统文化、生活风俗密切适应;
(2)保留了历史上的自然宗教因素,而且还夹带着不少迷信成分;
(3)它的宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次;
(4)以长生成仙为信仰目标,以修生养性为现实利益,是一种既重视眼前利益,又有长远追求的宗教,很符合中国人的传统。
3、释家:代表人物是释迦牟尼。
释家思想的核心内容:便是戒、定、慧。由戒生定、由定发慧。鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。
释家的主要特点:
(1)相信因果。“因、缘、果”三个字,贯穿于整个三藏十二部经典,是佛法的中心;
(2)众生平等的思想。众生是平等的,只因业力不同而现相不同,均是因缘生法;
(3)发出离心,修解脱行;
(4)发菩提心,行菩萨道。菩提心就是广大心,既有智慧又有悲心。
扩展资料
中华儒释道三教发展与融合的过程
中华文明是在文化不断融合中形成的,中华文化的信仰方式一般通称为儒释道三家,三家之间的关系和结构,又有“三教并立”、“三教合一”的说法,当然也有“儒术独尊”的传统。
综观历史上儒释道三教合一文化的发展,魏晋南北朝是儒释道三教连称,彼此独立,相提并论,出现三教一致的萌芽。唐宋时期三教加强了内在意识上的流通融合,逐步变成你中有我,我中有你,相互借鉴和吸收,但其主流而言,仍各树一帜。元明清阶段出现了真正宗教形态上的三教合一。
此三个阶段的发展是儒释道三教发展和融合的基本过程,第二阶段是在继承第一阶段三教功能互补的基础上更添新内容,第三阶段是在前二个阶段的基础上再演化出来“三教合一”的新成份,反映了三教合流历史发展的必然趋势。
在三教合一发展中,其内容是动态的,三家思想相互依存,相互包容,各有侧重,出现了以佛家、以儒家和以道家思想为主要形态的三教合一文化,以及形成具有宗教意义上的“三教合一”新文化形态,前者与后者有本质的区别,后者是对前者的继承和发展,是中国思想文化史上历史性的飞跃。
儒、道、佛三教,中古以来并称“三教”,南北朝时,即有三教之目,至李唐之世,遂成固定之制度。如国家有庆典,则召集三教之学士,讲论于殿廷,是其一例。
明代以降,儒佛道三教合流,是以儒家学者为中心,并由众多名僧、方士参与其间,互相交游,互为影响,最终导致佛、道的世俗化以及儒学的通俗化。
宋明理学的思想体系以儒学为主干,吸收了佛教的“空有合一”的本体论,“顿渐合一”的认识论,“明心见性”、“返本复初”的修持观等,与儒家伦理思想和政治哲学相结合,因之有人说是“阳儒阴释”,最终完成了三教的融合。
程颢和程颐主张“性即理”,强调“天理”与“人欲”的对立,并通过内心的修养功夫来“窒欲”,以恢复天理,受到佛教心性论和禅宗修持方法的影响。朱熹是理学集大成者,竭力排斥佛教,但是在其哲学思想中,无论从本体论、认识论到修持方法都带有佛教的烙印。
儒释道三教合一思想对中国周边国家的哲学、文化、艺术的形成和发展有着巨大的影响。儒释道三教是中国、韩国、朝鲜、日本、越南五国历史上的主流文化和历史文化的核心内容,反应了中国及周边国家传统文化的基本面貌之一。
参考资料来源:百度百科--儒释道
儒家、道家、释家是中国的三大传统宗教,每个宗教都有其代表人物、核心内容和主要特点。
儒家代表人物是孔子,核心内容是仁义礼智圣德性论“五行”思想。就社会而言,是德道思想,即博爱、厚生,公平、正义,诚实、守信,革故、鼎新,文明、和谐,民主、法治等,它是我们社会核心价值观的基石。主要特点包括祖述尧舜,宪章汤武,尊崇先王之道,注重伦理道德在政治中的作用,以及保留了较多的民间信仰和方术。
道家代表人物是老子,核心内容是“道”。道家认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。道家的主要特点包括保留了较多的民间信仰和方术,宗教内容和传道组织包括了道家、神仙术和为人驱鬼治病的几个层次,以长生成仙为信仰目标,以修生养性为现实利益,是一种既重视眼前利益,又有长远追求的宗教,很符合中国人的传统。
释家代表人物是释迦牟尼,核心内容是戒定慧。由戒生定、由定发慧,鸟巢禅师把这三个字通俗易懂地表达成十六个字偈:诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教。释家的主要特点包括相信因果,众生平等,发出离心,修解脱行,发菩提心,行菩萨道。
总之,儒家、道家、释家是中国三大传统宗教,每个宗教都有其独特的代表人物、核心内容和主要特点,这些宗教共同构成了中国文化的主体。
儒:主要是伦理的教育,讲父子,君臣等的长幼有序。代表人物是孔子。
道:是因果教育,世间万物有因才有果,教育人们修因得果,代表人物老子。
释:智慧教育,讲述世间万物的真相,其博大精深为人们世代所推崇,与儒、道共同组成了中国文化的主体,代表人物是释迦世尊。
儒,中庸,齐家治国平天下,其实都是自己跟自己过不去,胡扯淡,不解释。
释,不垢不净,无人无我,求的是来生,证的是寂灭。
道,无为而为。
其实释家很多道理都与道家类同,不过相比而言,道家的境界更高,包容性更强,而释家则有偏颇了。