关于家乡--孝义风俗的作文

在孝义境内，民间代代相传的婚俗，繁而不厌，俗而有趣，因其大都为求祥瑞、盼通顺、促和睦、祈家旺，且是娱乐活动，故久盛不衰。现择共要项分述于后。
　　一送合饼与送日子
　　在未婚男女双方定婚之日，男方随介绍人到女家，携带新娘出嫁的衣装、礼件、聘礼和酒席钱等，吃早餐定婚宴。而后，女方相随胞姐或表姐、介绍人，到男家去吃午餐定婚宴。除带上女方家送给女婿的衣装外，"合饼"一套定婚证物必带。所谓合饼，象征双方愿意和合成亲。全套合饼，包括形如二尺直径圆形大的烤饼两个，以油酥面作皮，内也白糖、青红丝、玖瑰等混合馅。一个饼面的中间刻以圆图形，一个饼面的中间刻方图形，意谓天圆地方，男为天，女为地。此外，还有一对如意，一对胡芦的小件。这套合饼，男方家除留一个圆形图案的整饼外，将另一方形图案的饼，依照方形线再加上一个把把切下，返回女家，取意双方都有了定婚信物的把柄。至于如意和葫芦芦，男女双方各一。意，生男养女，吉祥如意。在定婚后的次日，男方家要把合饼切成像一指宽的小尖条，凡亲朋乡里每户送一条，名曰“吃甜头”，告示村人亲朋，我家儿子定婚了。
　　结婚一般都拣个吉利日成婚。日子拣好后，经女方复验同意，男方要“送日子”。早在清末民初，送日子这天，介绍人要带上婚礼日子单，拿上红布缝制成的小口袋，内装形如指头大的七
　　个镀银小元宝，名曰“子孙库”，送到女家。女家将新娘给新郎绣的荷花句句，俗称 “送袋袋”“钱勾钮”带回男家，就算定了举行婚礼的日子。
　　二、敲门鼓与座糕基
　　在孝义解放前和解放初，双方在婚礼前一天下午进行敲门鼓和座糕基婚俗活动。敲门是在男家院门外左侧放一面大门鼓，新郎母亲身穿红袄，头罩绸帕前行，新郎身背喜炮布袋后跟，炮袋内装勺子、辫面杖、十八颗核桃(象征男孩）、十八颗红枣(象征女孩）、母子二人来到门鼓前，把核桃红枣放在鼓面上，母亲一手用勺子，一手用辫面杖捣鼓两下，口里念:"咯咯，捣鼓埋，俺儿明天恭喜哩，"再用勺子捣七下，拼杖捣八下，边捣边念:"七勺子，八辫杖，孙儿孙女都引上。"最后，再在鼓的下面捣两下，边捣边念:"咯咯，又两下，跟上妈妈回家吧。"之后，把落在地下的核桃枣伙起，备作新人的被角和尿盔内置放。
　　座糕基是在女方婚礼前头一天下午进行。蒸糕前，女方母亲身穿红袄，头罩红绸帕，手捧供品在房、院四处敬神，而后坐在院中一个椅子上。在鞭炮声中，厨师端出头笼糕面座在锅上，母亲走到蒸笼前，把头上的红帕摘下盖在笼顶上。座笼厨师把红帕揭走。同时，出嫁闺女在房中净身洗浴，更换新衣，坐在厚厚的炕褥上，准备出阁。乡间称此叫"座糕基，爬高头。"
　　三、迎亲乘轿，响器执侍，风冠霞披
　　境内在解放前迎亲时都乘轿。早在我国唐代以前，开明君主祝庶民结婚为一生大喜事，特钦赐平民百姓在结婚时，可享受像君王招咐马一样的排场，名日"小登科"。从此，民间出了赁铺。赁铺仿照宫廷样式，备有花轿、灯笼、锣旗、彩旗、太阳旗、金枪玉斧朝天刺、金瓜二载绣花伞、五幅捧寿龙风扇等108件全副挛驾。赁铺还备有新郎戴的状元帽或礼帽，帽上插的银花、长袍、马褂、蹲子鞋、勇披的红绿彩绸。还有新娘出嫁时头戴的风冠、宫花、身穿的霞披、手上戴的银指甲等小件。清末民初，只有达官富豪之家才能赁起四乘轿，全副盔驾，以显排场，庶民只赁用两乘轿及十几件蔡驾护轿。
　　四、捏面花和迎亲双捧盒
　　在成婚时，双方主户要捏制各种样式的面花模、花卷馍供亲友吃用，小圆模供祭祖祭路，贡花模供敬神。特别是男家要捏制三种花模，一是小驹模，结婚日，放在院内桌上，供邻里人抢夺。据说，不开怀的媳妇，吃上此馍可怀胎有孕。二是花糕馍，又称"枣""模"，形体如脸盆大，一层面皮，一层枣，层层加高，形似塔，枣似花。取意，儿子今日成婚，开花结籽。三是脉根模，比花糕模小，做法一样，蒸熟后，上面插一枝花，置于新人房的窗台上，取意"婚配之日，早怀贵子，一脉相承，栽根立后。” 多给点！

忠 和 孝