是因为在那个物资匮缺的年代,小商小贩走南闯北走街串巷,以红糖、草纸等低廉物品,换取居民家中的鸡毛等废品以获取微利。
“鸡毛换糖”是社会主义经济的补充,其利多弊少,既推动了红糖事业的发展,又换回来出口所需要的“红毛”,农田所需的作肥料用的“废鸡毛”,让粮食增产,农业增效,搞活流通,于国于民都有利。
“鸡毛换糖”及其历史文化的发展,也并非一帆风顺。当时,鸡毛换糖成为被打击对象,说鸡毛换糖是“弃农经商”、“投机倒把”、“资本主义尾巴”,与全国禁令相抵触,正是“山雨欲来风满楼”。到1980年,鸡毛换糖才被允许,工商局也为鸡毛换糖颁发了临时许可证。
“鸡毛换糖”的由来
最早的鸡毛换糖,形成于我国的浙江省义乌地区,而最终,这一行为对地区经济和发展的促进作用得到认可,并发挥出巨大的积极作用。鸡毛换糖文化已经成为义乌重要的城市文化,有餐馆用鸡毛换糖作为部分名称来吸引顾客。义乌人也正用这种精神文化激励下一代不忘吃苦,勇于创新。
鸡毛换糖的人又被称为敲糖帮。敲糖帮按生意的活动方式,进行了严密的分工,具体分为“坐坊”和“担头”两类。“坐坊”,其组织有“糖坊”、“站头”、“行家”、“老土地”四种。
鸡毛换糖是指在那个物资匮缺的年代,小商小贩走南闯北走街串巷,以糖、草纸等低廉物品,换取居民家中的鸡毛等废品以获取微利。最早的鸡毛换糖,形成于我国的浙江省义乌地区,而鸡毛换糖的发展,也经历了一波三折的过程,而最终,这一行为对地区经济和发展的促进作用得到认可,并发挥出巨大的积极作用。鸡毛换糖的人又被称为敲糖帮,组织内部进行了严格的分工,新人还会有人指导。
事实上“鸡毛换糖”好处并非至此。如廿三里镇(公社)办的廿三里羽毛厂,就是在这个阶段应运而生的,当时它解决了农村数千人的就业问题,换回了外汇,增加了政府的财政收入,也增加了农民收入,可谓利国利民。直到1982年后,市场逐步向义乌县城集中民展,终成今日闻名遐迩的中国小商品世界,而廿三里的敲糖人正是义乌小商品世界的“始作俑者”。在义乌,鸡毛换糖作为一种文化,推动了城市发展和人民物质文化水平的提高,浙商十大标志性事件中,鸡毛换糖名列第一位。 它历史源远流长,是一种毫厘争取,积少成多、勇于开拓的创新精神和百折不挠、善于变通、刻苦务实的实干精神。鸡毛换糖文化已经成为义乌重要的城市文化,有餐馆用鸡毛换糖作为部分名称来吸引顾客。义乌人也正用这种精神文化激励下一代不忘吃苦,勇于创新。
鸡毛谁家都有,对普通老百姓说鸡毛不值钱,没人收就不要了,对商人来说鸡毛可以做各种小商品例如鸡毛掸子,加工后可卖钱,老百姓觉得自己没用的东西换块糖吃不好吗?后来小商品的制造业活跃了,鸡毛直接批量有规模的收购,鸡毛换糖这小卖买就被淘汰了,就好像现在的收废站一样,对普通老百姓不要的东西买掉换钱总比放家里养老鼠强吧,收废站回收后也批量卖给再回收的制造业商家废物利用再制造产品出售,这种叫人弃我取!
最早是义乌人的做法,鸡毛和泥土可使土壤变肥沃,从而增加收成!当时义乌人还做过实验,量化了鸡毛和农作物产量的关系,具体我就不知道是多少了,可以上网查查。
鸡毛换糖是指在那个物资匮缺的年代,小商小贩走南闯北走街串巷,以糖、草纸等低廉物品,换取居民家中的鸡毛等废品以获取微利。