《武林外传》作为经典情景喜剧的「悲剧内核」是什么？

同福客栈的精神内核，是“同难”。

虽然被视作宁财神致敬老友记的作品，但武林外传的人物关系与精神纽带和老友记大相径庭。同福客栈里的众人是同事，上下级，是社会地位与人生经历全然不同的人群。他们生活的联结点只有一个，就是都恰好碰上人生的难。

小郭，想独闯江湖有所作为，天真不自知，实是一事无成。

掌柜的，以为盼来嫁人，却盼来未婚夫死讯。

小贝，门派覆灭家族凋敝。

秀才，吕，落第。

老白，日夜提心吊胆，难得安稳。

大嘴，当不起捕头，养不起家眷。

这群人来到同福客栈，只是在艰辛的负隅顽抗生活的难。

我们为什么欣赏同福客栈传递给我们的情怀？

其实客观来讲，同福客栈的众人彼此之间并不算“天下独一份”的关系，甚至有些人物关系两两之间算是相对疏离的，例如大嘴和小贝、秀才和掌柜的，横向比较老友记中六人的感情，显然是有差异的。

《武林外传》的动人在于，六人行，必能纾难焉。

客栈的六人，虽然身份地位各不相同，但胸中都有一股蛮莽的侠气。同福客栈最常见的一句话就是：这事儿跟他们没关系，有事冲我来。这种性情，大嘴的话讲，叫有种。

于是六人成了一股绳，日常鸡零狗碎小打小闹，互相之间还有多多少少看不惯的地方。但大难来临，这六个人就能迅速给予对方有力的支撑。八十一集，算是恰好凑了八十一难，从头到尾没见着享福，但是众人坚定的一起熬过了数年风风雨雨。

“同福”的内核在于“同难”，这是悲剧所在，“同难”的精神描绘“同福”，这是喜剧所在。

那么《武林外传》中有价值的东西是什么呢？
是：
理想的毁灭与现实的认知。这两个东西是并行的，《武林外传》中绝大部分角色都是并行地认识到这两个事物，然后逐步地接受变成了生活规划的样子。
理想的毁灭
初出江湖的郭芙蓉，秉持着自己的信念希望成为一代大侠打抱不平。但最后成为了同福客栈的杂役，真正成为了万青歌里面唱的「是谁来自山川湖海，却囿于昼夜 厨房与爱」；
一代盗圣白玉汤，最初其实是想做个悬壶济世的名医。不用打打杀杀，不用飞檐走壁。但最后成为同福客栈的跑堂，胆怯到随便一个捕快登门都会瑟瑟发抖；
吕轻侯，祖上也曾为官。哪怕自己再饱读诗书，内心存着「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」而事实上，穷得只有抵押祖产，勉强地做着账房先生。
佟掌柜，家境富裕，曾经也是十指不沾阳春水的女孩。嫁过来本期望着为君洗手作羹汤，但是人还没见着就开始守寡了，一个千金小姐变成了一个要为着十几二十个铜板斤斤计算的掌柜。
没有一个人做着他们希望的事情，没有一个人在完成他们的理想。当然，这就是大部分人的生活，在意识到生活不如所期的时候，变成了生活所期的样子，并且给自己一个合理的解释。
克里希那穆提说：“弄清楚我们想做什么是世上最困难的事情之一。不但在青少年时代如此，在我们一生中，这个问题都存在着。除非你亲自弄清楚什么是你真正想做的事，否则你会做一些对你没有太大意义的事，你的生命就会变得十分悲惨，正因为你过得很悲惨，你就必须从戏院、酗酒、阅读数不尽的书籍、做社会改革的工作以及其他事情来让自己分心。……你一旦发现真正爱做的事，你就是一个自由的人了，然后你就会有能力、信心和主动创造的力量。但是如果你不知道自己真正爱做的是什么，你只好去做人人羡慕的律师、政客或这个那个，于是你就不会有快乐，因为那份职业会变成毁灭你自己及其他人的工具。”
现实的认知
我们更加遗憾地看到：
原来闯荡江湖的大侠，威风凛凛间也会饿得饥不择食，吃一碗米粥（郭芙蓉）；
原来名镇天下的杀手也会因为皮肤保养的问题而烦恼（平谷一点红）；
原来七侠镇唯一的捕头会蹭吃蹭喝天天着急着没有升迁的机会（邢育森）；
原来武林盟主，衡山派掌门这些惊人的头衔真的会挂在一个小孩儿的身上，还是我们街边一抓一大把的小屁孩（莫小贝）；
原来天下第一女捕头的缉盗指南是盗圣写的，原来关中大侠竟然是一个文弱书生。
原来这就是我们真的江湖。。。
当我们踏入社会，怀抱着满腔热血和抱负，但是真实地每天被世界上的现实所磨砺，它们有的甚至比电视剧中的故事更加荒谬。
看着看着《武林外传》，就情不自禁笑了：这吕秀才，真傻。碎碎念着不停地考科举，真可笑。笑着笑着，眼泪就掉下来了。咦？他有点像谁呢？不就是我们镜子里都见过的那个人么。

作者：溪柴火软蛮毡暖
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来源：简书
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所有聚到同福客栈的人都有一段悲惨的过往，正是因为如此，才让他们更加团结。

大家都很开心的过着生活，好好的对待眼前的日子。但是大家都有没有解决的事情。时时刻刻充斥的分离。

剧中所有人的人都事与愿违，这是这个剧本的基调