精炼意为:修身、齐家、治国、平天下。泛指伦理哲学和政治理论。
出处 《礼记.大学》:“古之欲明明德于天下者。先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”
又称儒家用语。“修”,指修身;“齐”,指齐家,“治”,治国,“平”,平天下。他们以“修身”为中心,强调个人道德修养与治国、平天下的一致性,主张由近及远,由己及人,把“格物”、“致和”、“诚意”、“正心”,作为“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的基础,形成封建伦理政治哲学的整个体系。这样,儒家的道德论便更加系统化、理论化,更能适应封建宗法等级制度统治的需要。
用 法 联合式;作宾语、定语;泛指伦理哲学和政治理论
“修齐治平”就是指内在的担待意识必须转化为外在的现实行动正是在现实的担待中人生意义才得以充分实现.修养的过程是一个“理解——认同——担待”不断循环的过程或者说是知和行不断循环的过程
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