草书为什会产生在唐代

不是的，草书分为章草、今草、以及狂草，然而只有狂草产生于唐朝。

狂草创始于唐朝，唐人张旭是狂草的开山祖，故有“草圣”之称。后来的和尚怀素亦是狂草大家。狂草比今草更加简便快速，且笔势更加连绵回绕，活泼飞舞，奔腾放纵，大有驰骋不羁，一泻千里之势。

古人谓其形体“或敛束而相抱，或婆娑而四垂，或攒翥而整齐，或上下而参差，或阴岭而高举，或落择而自披。”真是“众巧而百态，无尽不奇”。

作者可借其抒发奔放激越之情，或寄以驰骋纵横之志，或托以散郁结之怀。但由于其省笔多，形体与楷、行二体相差太大，故较难辨认。

扩展资料：

草书是汉字的一种字体。它出现较早，从汉代初期，书写隶书时有时才“草率”地书写而形成的，由于汉章帝喜好草书，因此被称为“章草”，是一种隶书草书。章草字字独立，接近于行草，但对难写之字简化不多，书写不变。

后来楷书出现，又演变成“今草”，即楷书草书，写字迅速，往往上下字连写，末笔与起笔相呼应，每个字一般也有简化的规律，但不太熟悉的人有时不易辨认。一般也把王羲之、王献之等人的草书称为今草。

今草简化的基本方法是对楷书的部首采用简单的草书符号代用，代入繁体楷书中（尽管草书出现得不比楷书晚），往往许多楷书部首可以用一个草书符号代用，为了方便，字的结构也有所变化。因此，不熟悉的人较难辨认。草书符号的整理可以查阅《标准草书》。

到唐朝时，草书成为一种书法艺术，因此演变成为“狂草”，作为传递信息工具的功能已经减弱，成为一种艺术作品，讲究间架、纸的黑白布置，是否让人能认清写的是什么已经不重要了。

在狂草中，有“词联”符号，就是把两个字（常见词组）写成一个符号。由于当时书写多是从上到下地竖行书写，词联符号的设计也类似。“顿首”“涅盘”等都有草书词联符号。

参考资料来源：百度百科--草书

其实草书最早出现在汉代。
草书这种书体，属于速记书体。它的衍变源流在隶书。最早出现是为了快速记录的需要而产生的。象最初的篆书、以及汉代的隶书，作为当时规范书体，在遇到需要快速书写的情况时，是不太方便的，因此，有一种当时叫做“急就章”的书体应运而生，这种书体今天称之为“章草”。
从汉字演变的轨迹可以看到，汉字从最初甲骨文字开始，经由篆书、隶书、真书，是由图形化渐向符号化转变。当秦末之时，隶书这一书体已经出现，但秦末汉初的隶书还没有完全摆脱篆书的痕迹，字形仍十分复杂。章草的出现，加速了汉字符号化的进程。
到了唐代，中国的书法艺术进入了辉煌鼎盛的时期。草书在这一时期里，更趋成熟，出现了以张旭、怀素的书法为代表的狂草书体。
今天我们说的草书，包括了汉代的章草与唐代的狂草。两种书体同属草书，在符号性笔画上，两者基本一致——即两种草书在构字的笔画原则上是相同的，不同的是，章草的书写还是一字一字地独立书写，笔画间还保留有隶书的意味，整体篇章的构图上基本与行书的处理方法相当。而狂草则强调字与字之间的笔画、笔势的联络——即常将相邻的几个字连在一起的写法。