尼采 叔本华 先看谁的书好啊

　　个人研究观点和学识积累不一样，不存在先看谁的书。
　　首先，叔本华是尼采的前辈。
　　其次是他们各自持有的观点。叔本华继承了康德对于现象和物自体之间的区分。他坚持物自体，并认为它可以通过直观而被认识，将其确定为意志。意志独立于时间、空间，所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。叔本华将它著名的极端悲观主义和此学说联系在一起，认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。总的说叔本华是一个“悲观主义者”。
　　而，
　　尼采哲学的主题是生命的意义问题，靠艺术来拯救人生，赋予生命以一种审美的意义。早期是一个“乐观积极”的“富有攻击性”的人。
　　针对你先看谁的书的命题。我觉得，作为一个自然人，先看持“天才论”，认为“世界是我的表象”的叔本华的书，比偏执“狂妄”，富有一定攻击性思想的尼采的书要更容易接受。
　　尼采的书，可作为批判和资料补充。
　　此外，很总要的一点，尼采对于哲学的研究，源于叔本华的基础学说，他接触的第一本哲学基础读物，就是叔本华的《作为意志和表象的世界》。尼采自己也承认叔本华是他心中的偶像，尼采在以后也被认为是叔本华唯意志论的继承者。所以，一定意义上，二者的学术基础一脉相承。只是尼采走得太远了一些，连宇宙都要纳入他的思想支配了。
　　我是研究建筑设计的，偶也对哲学和美学感兴趣，很不专业，简单随便说说罢了。

叔本华的，因为尼采的一部分思想受叔本华影响。而且，叔本华的悲观哲学蛮精彩的，不是很难懂，更贴近生命的本质的感觉，尼采的书，缺乏一样东西——逻辑。

都行吧，一个是彰显意志，一个是淡化
估计叔本华那本《作为意志和表象的世界》你会看不下去，里面的精神旨意 跟佛经，道经里面说的一样的。 禅定（淡化意志，解除欲望）不需要语言文字，性行为（彰显意志）也不需要语言文字。

这与你的兴趣点和价值观念有关。