古文中因:什么时候翻译成"因此";什么时候翻译成"于是"

1. 于是,就 [then]
因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐· 柳宗元《三戒》
因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。——唐· 柳宗元
2、因而，因此 [thus;as a result]
因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》
因使唐雎使于 秦。——《战国策·魏策》
评注：两个都是连词，最主要的是看与上文的关系。如果是顺承，翻译成"于是"；如果是因果 关系，翻译成"因此";，要看他的出处，不然看起来都可以解释的通。
1、刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚 [just now]
九月…丁巳,葬我君定公,雨,不克葬,戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》
2、于是;就 [then;whereupon]
屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》
乃令张仪佯去 秦,厚币委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》
婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战 事》
评注：还是和上面一样。都做副词，得看具体文章。做“才”时表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样，用于后一分句,前一小句含有“只有、必须、要、因为、由于”等意思的词语；做“才”时表示紧接上事之后并由于上事而出现某种结果，可以替换成“就” 什么时候翻译，这得看句子了，一段文章，你看看大概前后的意思要是因果关系，这个因字就是因此。
其他的也是一样，主要说到底，翻译古文是看前后句和整篇文章，这是最基本的运用，其实好多字之所以有这么多的解释，除了古代一些解字的书籍给它规定的，多数的是人为解释，因为按照对一段文章的理解，这个字就应该是这意思，所以有些人会发现同一个字，古汉语的意思为什么和现代的意思差这么多。
字总得有意思，既然在一段里，就得使得整段文章通顺有理。字的意思也就出来了。这是字的作用，也是字的责任。

1. 于是,就 [then]
因以讽谏。——《后汉书·张衡传》
驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐· 柳宗元《三戒》
因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》
因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。——唐· 柳宗元
2、因而，因此 [thus;as a result]
因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》
因使唐雎使于 秦。——《战国策·魏策》
评注：两个都是连词，最主要的是看与上文的关系。如果是顺承，翻译成"于是"；如果是因果 关系，翻译成"因此";，要看他的出处，不然看起来都可以解释的通。
1、刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚 [just now]
九月…丁巳,葬我君定公,雨,不克葬,戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》
2、于是;就 [then;whereupon]
屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》
乃令张仪佯去 秦,厚币委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》
婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战 事》
评注：还是和上面一样。都做副词，得看具体文章。做“才”时表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样，用于后一分句,前一小句含有“只有、必须、要、因为、由于”等意思的词语；做“才”时表示紧接上事之后并由于上事而出现某种结果，可以替换成“就”

什么时候翻译，这得看句子了，一段文章，你看看大概前后的意思要是因果关系，这个因字就是因此。
其他的也是一样，主要说到底，翻译古文是看前后句和整篇文章，这是最基本的运用，其实好多字之所以有这么多的解释，除了古代一些解字的书籍给它规定的，多数的是人为解释，因为按照对一段文章的理解，这个字就应该是这意思，所以有些人会发现同一个字，古汉语的意思为什么和现代的意思差这么多。
字总得有意思，既然在一段里，就得使得整段文章通顺有理。字的意思也就出来了。这是字的作用，也是字的责任。

‘因’，通常有前因后果的时候翻译成‘因此’，比如先说一个人怎么怎么好，然后说“因四邻称赞某某怎样”，这个‘因’就是‘因此’。当表示一种顺承的关系，就翻译成‘于是’啦~比如‘因以讽谏’，意思就是 ‘于是就讽谏’啦。
乃，表示转折的时候翻译成 ‘才’，比如表示事情发生得晚或结束得晚。例句“九月…丁巳,葬我君定公,雨,不克葬,戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》”。表示‘于是’的时候是一种顺承的关系，如‘屠乃奔倚其下’。