"公元前"和"公元后"，这都是根据什么进行划分的？

一、有“公元前”和“公元后”之分是因为采用了公元纪年法，划分依据是以以耶稣诞生之年作为纪年的开始。

二、简介

公元，即公历纪元，原称基督纪元，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。

它以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在儒略历与格里高利历中，在耶稣诞生之后的日期，称为主的年份Anno Domini（A.D.）（拉丁）。而在耶稣诞生之前，称为主前Before Christ（B.C.）。

在八世纪以后才被西欧基督教国家应用。即使教皇也一直是用在位期间为纪年记录文件的。到了十一至十四世纪的时候，西元的概念才普及。而西元成为世界主流也是欧洲殖民的结果，同时也传播了格里历，成为国际通行的纪年标准。

1949年9月27日，经过中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历和公元作为历法与纪年。但是也并没有废除农历，现今的中国传统节日还是以农历为准。

扩展资料

我国古代及近代的采用的纪年法

一、年号纪年法：：汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。

示例：《岳阳楼记》中的“庆历四年春”、《石钟山记》中的“元丰七年”等。

二、干支纪年法：干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。

示例：“甲午战争”（1894年）、“辛亥革命”（1911年）中的“甲午”“辛亥”。

三、年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。

示例：《核舟记》中的“天启壬戌秋日”等。 

四、民国纪年法

民国纪年法是以中华民国成立为起始的纪年法，以公元1912年中华民国成立为起始的纪年方法。民国年换算——公元纪年减去1911，得出民国多少年。

示例：1930年为民国19年。

参考资料来源：百度百科-公元 （纪年体系）

参考资料来源：百度百科-纪年法

那么，"公元"是怎样产生的呢？"公元"产生于基督教盛行的六世纪，当时，为了扩大教会的统治势力，僧侣们把任何事情都附会在基督教上。公元525年，一个叫狄奥尼西的僧侣，为了预先推算七年后(即公元532年)"复活节"的日期，提出了所谓耶酥诞生在古罗马的狄奥克列颠纪元之前284年的说法，并且主张以耶酥诞生之年作为起算点的纪元，这个主张得到了教会的大力支持。公元532年，教会把狄奥克列颠纪年之前的284年作为公元元年，并将此纪年法在教会中使用。到1582年罗马教皇制定格里高利历时，继续采用了这种纪年法。由于格里高利历的精确度很高，而为国际通用，所以被称为公历。从此，教士所臆造的耶酥诞生的年份便被称为公元元年。所谓"公元"，就是公历纪元。
公元元年相当于我国西汉末期汉平帝的元始元年。我国采用公历是在辛亥革命以后的1912年，但与当时中华民国纪元的纪年法并行，新中国成立以后，才完全采用公历纪元

公元当然是JESUS诞生的时候为界限，就是西元．
所以信奉天主教，基督教的人在12月24日开始庆贺
”圣诞”．

公元也称为西元，是公历纪元或西历纪元的简称，为国际通用的纪年标准，以传说的耶稣诞生年为西元元年。
以前在英文里“纪元前”是用B.C.来代表，“纪元后”是用A.D.来代表；B.C.是Before Christ开头字母的缩写，意思是“在基督诞生之前”；
而A.D.则是拉丁文Anno Domini开头字母的缩写，意思是“我们活在主的时代”。
西元6世纪的神学家主张耶稣是生于罗马建国754年，并且提案将这一年定位纪元元年，现在一般以耶稣诞生在西元前7－4年左右的说法最可信。不过在现代，由于公历纪元的通用和标准化，英文的“纪元前”和“纪元后”往往分别用C.E.和B.C.E来代表；C.E是Common Era开头字母的缩写，意思就是“公元”，而B.C.E则是Before the Common Era开头字母的缩写，意思就是“公元前”。

耶稣诞生前后。