现在还有秦始皇是器的传国玉玺吗？

传国玉玺：简称“传国玺”，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。

其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物。

秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。

历代欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息。

历代流传

传国玉玺“秦王政十九年(前228年)， 秦破赵，得 和氏璧。后统一天下， 嬴政称 始皇帝，命 李斯用篆文雕刻传国玉玺，正面刻有“ 受命于天 既寿永昌”八字、环刻“ 双龙戏珠 图案“、最下面有三道尖波浪线(代表大海)、 双边( 内边线较细、外边线较粗)。传国玉玺整个图案的寓意是：日照大海现双龙。这一玉玺，是中国历代 正统皇帝的 信物。

“ 受命于天 既寿永昌”的含义是： (既然)(我)顺 受天命，当(了) 皇帝 ；(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。

1     据传，秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘龙舟过 洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。

2      秦子婴元年（前207）冬，沛公 刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。传国玺得归刘汉。

3      西汉末年，外戚 王莽篡权，时 孺子刘婴年幼，玺藏于 长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。

4       及莽兵败被杀，禁卫军校尉 公宾得传国玺，趋至宛，献于 更始帝 刘玄。

5        更始帝刘玄三年（公元25）， 赤眉军杀刘玄，立 刘盆子。国玺易主刘盆子。

6       后刘盆子兵败宜阳，将传国玺 拱手奉于 汉光武帝 刘秀。

7      东汉末年，宦官专权。灵帝熹平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。

8      至献帝时， 董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。

9     袁术拘吴氏，夺玺。

10    袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。

11    汉献帝延康元年（公元220），献帝被迫“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，以证其非“篡汉”也，实乃欲盖弥彰。

12     魏元帝曹奂咸熙二年（公元265）， 司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。

13      晋永嘉五年（公元311），前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。

14      十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻“天命石氏”。

15      又二十年，再传冉魏。

传国玉玺

16       后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康（今南京），由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。

17        南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。

18        大业十四年（公元618）3月， 隋炀帝杨广被杀于江都（今扬州），隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。

19       唐初，太宗 李世民因无传国玉玺，乃刻数方“受命宝”、“定命宝”等玉“玺”，聊以自慰。贞观四年（公元630），李靖率军讨伐 突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归 中原，传国玺归于李唐，太宗 龙颜大悦。

20      唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年（公元907）， 朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。

21      十六年后，李存勗灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。

22      又十三年后， 石敬瑭引契丹军至洛阳，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚，传国玺就此失踪。

23    后 周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。

24     宋 靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被金国掠走，此后便 销声匿迹。

25     元至元三十一年（公元1294），世祖 忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

26    元至正二十八年（公元1368）， 朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。

明清两代，时有“传国玉玺”现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓“传国玉玺”，孝宗认定其为赝品而未采用。

皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“皇帝之玺”。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之“传国玉玺”。而乾隆时， 清高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。后来清末，此玉玺存放沈阳故宫，不知所踪。

后来，开修黄河获得一块玉玺进献乾隆皇帝，乾隆考证为赝品。

民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代皇帝 溥仪被 冯玉祥驱逐出宫，此“传国玉玺”复不见踪影。当时冯部将领 鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。

就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完，又将中国推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，“传国玉玺”数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中。

你说的是那方“受命于天，既寿永昌”的玉玺吗。那方玉玺最后一次在正史中出现，是五代后唐末帝李从珂兵败后，携传国宝全家自焚而死，玉玺自此不知下落。继承后唐政权的后晋无玺可用，于是另外做了两个玉玺。后晋被契丹击败，出帝石重贵被耶律德光俘虏，耶律德光问他要传国玉玺，他也是这么交代的