佛说“修来世”。可今生我没有上辈子的记忆,即使有来世,不能传承记忆的那个我还是现在的我吗?意义何在

2024-12-23 14:18:22
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回答1:

所谓的“修来世”原理就是因果报应。你信佛的话应该知道因果报应是佛教的基本观点吧,种瓜得瓜,种豆得豆。佛是觉者,如果觉了,每个人都可以是佛,所以佛教是在教人“觉悟”不在五浊恶世受苦,脱离六道轮回。可是大部分人是没办法做到脱离六道轮回的,即便是在天道,待天福享尽也会坠落,在六道轮回中苦苦挣扎。佛缘是修来的,得知佛法不易。但是现在的人都是很现实的,他们的“觉”是带条件的,有些人就觉得跳出轮回是虚的,但是他又迷信来世,所以去修来世,的确,来世可以修,你今生做了好事以后也会受善报,时候未到而已,待到果实成熟,收的人也是你自己。但是,为了“来生过的更好”而修佛,做善事,这种思想本来在根源就错了,做善事发善心是发自内心的,没有目的性的,否则即便你做了也是事倍功半。至于你说的意义何在,那么我想举个例子问你,你是想做一个四肢健全的人还是残疾人,你想做一个聪明人还是笨人,你想生在富裕的家庭还是受贫困苦?我想如果是正常人的话都会选择前者。你的问题在于来生的你不记得今生,所以来生没意义,认为来世和今生是两个人。首先在一个角度说,你们两个是一个人,你的来生会因为你的今生而受苦,你的来生会抱怨你没为他多积德;另一个角度,你的来生和你想法不同有不同的价值观,那么我试问你,你忍心看这个人受折磨吗?何况他就是你,来生赤裸裸来的时候绝对不会记得从前,而是也会渴望过着比较好的生活。有些修行的人,他是可以知道前世今生的,可是他也无法敌过因果轮回。
但是,我还是反复提醒你,做好事要存好心,不能为什么利益而去做,否则对社会对自己都是不负责任的,好事做多了,心是会非常平静的,非常快乐的。如果你做的好的话,不刻意追求神通,好好修行,也许有一天你也会通晓你今生的因缘何在了。 - - -此致

回答2:

佛不会说“修来世”。佛教导众生过去心不可得,未来心不可得,一切尽在“当下”!把握当下的人,不会执着于过去、现在、未来,自然也就不会执着于所谓的“意义”。有时候,思索和寻找“意义”本身即是“无意义”。

回答3:

欲知前世因,今生受的是。欲知来世果,今生作的是。今生所受即是前世修来,你虽忘了前世所作,但你今生能遇到什么将过得如何与前世修福修慧皆有关系。你今生所作又会影响你来世的好坏,如果不知道修福修慧很多人连来世得人身都困难。所以今生修了怎样的福来生就会有怎样的报,这岂不是修来世吗?

回答4:

“来世”即是今生,不能从字面理解为下辈子,你可以认为是明天或者明年。

回答5:

为了让人们能多做好事,以寄托来世能过的好