书法理论者高手请进 请详细讲解王羲之在楷书发展方面的特殊贡献。在今草发展上的特殊贡献。

　　王羲之在书法艺术上的贡献，差不多是人人皆知，宋以后，无人非议之。但王羲之被后人称为“书圣”，不光是他的书法艺术，还有他对文字的贡献。

　　中国的书法，由象形初期的半画半字，到大篆、小篆、隶书，每一次变化都从字体到字形产生质的变化。魏晋期间产生的正书，也是一次质的变化。正书笔画平整，形体方正，最便宜书写和辨认，而且书写的速度也大大加快了。如隶书、篆书，都是无法写得太快，草书可以写得很快，但不易辨认。正书的出现，是很多人的功劳，到钟繇，总结前人正书之法，又有所发展，成为正书之祖。但王羲之又在钟繇的基础再发展，尤其是他的《乐毅论》和《黄庭经》二帖一出，比钟繇的书法更加平整、方正。钟繇书法中还保存很重的隶意。王羲之的书法中都已去除了，他的笔画更直接，更平正，更利索，王僧虔《论书》中记载：“亡曾祖领军洽书与右军书，俱变古形，不尔，至今犹法钟、张。”说明右军之前，学书者皆师法钟繇、张楚，钟虽为正书之祖，但王羲之在学钟之后，“俱变古形”，更进一步，所以当时及后人又皆改学王羲之，《论书》记：“庾征西翼书，少时与右军齐名。右军后进，庾犹不平。在荆州与都下书云：‘小儿辈乃贱家鸡，爱野鹭，皆学逸少书。须吾还，当比之。’”孩子们连自家名书手书都不学，改学王羲之书。而且，如果没有王羲之，学书者“至今犹法钟、张。”说明王羲之代替了钟、张，但无人代替王羲之。

　　王羲之完善了正书，从此定了形，千百年不再变了。南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清至今，只有书法风格的变化，而书体不再变。楷书，写得更正规些；行书，写得更随意些。所谓“千载书法皆王法”，指的是书体。王书之后，象篆、隶、正之间那样的改革式的书体变化，再也没有。但篆必须变为隶，隶必须变为正，否则收发室就不方便。而王羲之的书法如唐太宗云“尽善尽美”，所以后人也就不再变了，这是王羲之一直被称为“书圣”的原因。《宣和书谱》亦有云：“字法之变，至隶极矣，然犹有古焉，至楷法则无古矣。……所谓楷法者，今之正书是也。人既往之，也遂行焉。”又云：“此书既始于汉，于是西汉之末，隶字不刻，间杂为正书，若《属国》、《封阳》、《茹君》等碑，亦斑斑可考矣。降及三国锺繇者，乃有《贺克捷表》，备尽法度，为正书之祖。东晋聿兴，风流文物，度超前世。如王羲之作《乐毅论》、《黄庭经》，一出于世，遂为今昔不赀之宝。”这段话说得很正确，而且道出了隶变为正之间。有一段隶、正间杂的书风，如《属国》等碑(今已不可见)，钟繇是集大成者，王羲之更进一步，其正书为“今昔不赀之宝”，而集古不变，这是王羲之对文字和书法的最大贡献。
　　魏晋南北朝时期,作为文字书写技艺的书法,得到了高度的重视.
　　书法只雅俗甚至以成为衡量人们人品高下的标准之一,而对于草书而言,也分成了以杜度,崔瑗为代表的章草体和以张芝为宗师的今草体。而以皇象为代表的东吴草书名家 ，则表明了在三国时，以有了从章草到今草的过渡趋势。
　　西晋的草书，包括章草，今草，狂草，以卫罐的“草稿”，索靖的章草书，陆机的平鳆帖和楼兰的草书为代表，从中可以看出，当时盛行的体式是草书。
　　到了东晋前期，钟繇的书法处于强势地位。而在东晋中期，书法大师王羲之的出现使得草书得到了迅猛的发展。 他的贡献，是对种派的正书，行书和张芝草书的发展，精研小草法并造其极。他的用笔简洁明快，结体剞侧，纵引笔势的扩张，字逝的飞动又转为通篇章法的灵活，显示了草书新的面貌。王羲之的今草作品，大都为成名之后书写的今草的样式，其中笔型厚阔的 寒切帖 ， 横扁开张的远宦帖，字字独立的逸民帖等带有章草痕迹的作品值得注意。而今草的基本法是由章草沿用而来，王羲之的今草，时常把笔势扩大到单字以外，一笔几字。造型也突破了以单字为造型单位的旧法，由两个或三个单字作为一个造型单位，形成了“字群结构”。这种“字群结构”具有展现草书结构美和突出连绵笔势的双重品格，他的出现，标志着草书在东晋以进入了新的发展阶段，，草书的表现性得到了更大的空间。这也是王羲之对草书艺术的贡献。

记得在书法函授大学的教材里能找到关于王羲之楷书方面的理论及文献，今草的也有.....而且这个问题还是理论考试的重要题型....

集各家所长，字体有奇险之妙。自成一体，中和之美书法之大道，自然天成，无一做作之处。

呵呵，你要是去看书看资料，那些资料和书你这辈子也看部完，现代的人要珍惜时间，多做有用功，王羲之的贡献说白了就几句话搞定，在楷书方面变钟繇的宽扁为长方，笔画方面为段横斜度小，长横斜度大，布白上讲究均匀，起笔收笔藏露并用，他的行书比较爽利，但是少了连接，草书特色不大，但是在那个时代是为能品。光看一个人是学部好书法的，还要了解书法的大致演化过程。最好是买本较权威的书