藏戏的批注!要注明在那一段里的那一句话

2024-12-17 05:41:06
推荐回答(5个)
回答1:

(1)对句子的理解。
  
  ①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?
  
  课文开篇的表达方法新颖独特,用反问句的形式先声夺人,强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时,也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。
  
  ②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
  
  这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点,用“还是”转折,介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖,没有唐东杰布就没有藏戏。高僧:德高望重的僧人(和尚)。传奇故事:指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。
  
  ③那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。
  
  作者用精练准确的语言、生动形象的描写,再现了当时恶劣的自然环境,间接歌颂了唐东杰布的高尚品质,说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源,也说明民间艺术源于生活,根据时代的需要而产生。
  
  ④面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。
  
  藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留?这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系:“运用象征、夸张的手法”是原因,“人物形象突出、性格鲜明”是结果。象征的手法:用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如,藏戏中用白色面具代表纯洁,戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法:为了启发观众的想象力,用夸大的事物来表现。比如,藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格,用青面獠牙的面具形容妖魔。
  
  ⑤他们别无所求,只要有观众就行。
  
  唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”,所以对演出舞台、道具等没有过多的要求,只要有观众,能起到宣传效果就行。
  
  ⑥藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。
  
  最初的藏戏没有剧本,全靠师父言传身教,全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高,使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展,成为藏文化的“活化石”。
  
  (2)对词语的理解。
  
  剧种:戏剧艺术的种类。
  
  咆哮:形容水流的奔腾轰鸣,也可形容人的暴怒喊叫。
  
  吞噬:噬,咬。吞食。
  
  雄浑:本课指歌声雄壮浑厚。
  
  活佛:本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。
  
  巫女:以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。
  
  压抑:对感情、力量等加以限制,使不能充分流露和发挥。
  
  敦厚:忠厚。
  
  演绎:一种推理方法,由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。
  
  招徕:招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。
  
  优哉:优,美好,舒服;哉:语气词,表示感叹。
  
  开山鼻祖:开山,佛教用语,指最先在某座名山创立寺院。鼻祖,比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。
  
  两面三刀:比喻阴险狡猾,当面一套,背地一套。
  
  随心所欲:随,听任;欲,想要,希望。心里想要怎么做就怎么做。

回答2:

①世界上还有几个剧种是带着面具演出的呢?
②世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?
③世界上还有几个剧种是一部戏,可以演出三五天还没有结束的呢?④还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。
⑤那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿。发誓架桥,为民造福。一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑。
⑥于是就有了这样一段传奇,唐东杰布在山南琼结,认识了能歌善舞的七位姑娘,组成了西藏的第一个藏戏班子,用歌舞说唱的形式,表演故事、传说,劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野,有人献出钱财,有人布施铁块,有人送来粮食,更有大批的农民公、工匠跟着他们,从一个架桥工地,走到另一个架桥工地……藏戏的种子,随之洒遍了雪域高原。所到之处,人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已,观众们惊叹道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人们也就将藏戏演出称为"阿吉拉姆″。

回答3:

第一段的第一句

回答4:

我还在找

回答5:

在详细点