陶潜所说的桃花源位于今天的湖南省常德市境内,并且在历代写“武陵”的诗文中。往往把“武陵”当作桃花源的代名词。
在陶渊明所处的时代,生活在武陵地区的湘西苗族正处于父系氏族初期的社会阶段,这里生产力低下,剩余产品极少,贫富不悬殊,无徭役,无关税,百姓生活安宁,相处和平,与《桃花源记》中人们的生活状态十分相似。
武陵地区的苗族人民崇拜桃树,并有杀鸡待客的习俗,也与陶渊明笔下的桃花源吻合。中国其它叫做桃花源的地名有很多,重庆酉阳、湖南常德、湖北十堰、江苏连云港、安徽黄山、台湾基隆、河南南阳、重庆永川等地都有桃花源。
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桃花源出处
桃花源,出自陶渊明诗《桃花源诗》。诗的序桃花源记记述一个世俗的渔人偶然进入与世隔绝之地的奇遇记。
本文幻想了一个没有阶级,没有剥削,自给自足,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者与时人所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与想往。
也反映出人们对现实的不满与反抗。大部分学者认为,桃花源记是陶潜对当时的社会不满,希望追求一个平静和谐的社会而写的。
参考资料来源:百度百科-桃花源
陶潜所说的桃花源应该位于今天的湖南省常德市境内,并且在历代写“武陵”的诗文中。
如唐孟浩然的《武陵泛舟》、王昌龄《武陵龙兴观黄道士房问易因为题》、《武陵开元寺黄炼师院》、司空图《武陵路》、曹唐《武陵洞》、五代王建《武陵春日》、宋梅尧臣《武陵行》、张斛《武陵春晓》、唐庚《武陵道中》、胡浚《武陵竹枝词》(六首)等诗。
基本上是写桃花源,标题却写的“武陵”,往往把“武陵”当作桃花源的代名词。常德市内现有4A级国家重点风景名胜区桃花源风景区,景区内风景秀丽,历史遗迹众多,酷似陶渊明笔下的桃花源。所以湖南常德内的桃花源是最接近陶潜文中所描绘的仙境。
中国其它叫做桃花源的地名有很多,重庆酉阳、湖南常德、湖北十堰、江苏连云港、安徽黄山、台湾基隆、河南南阳、重庆永川等地都有桃花源。但是陶渊明《桃花源记》中所述的“桃花源”原型究竟在什么地方?学术界尚有争议。
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桃花源出处
桃花源,出自陶渊明诗《桃花源诗》。诗的序桃花源记记述一个世俗的渔人偶然进入与世隔绝之地的奇遇记。
本文幻想了一个没有阶级,没有剥削,自给自足,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,是作者与时人所向往的一种理想社会,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满与反抗。大部分学者认为,桃花源记是陶潜对当时的社会不满,希望追求一个平静和谐的社会而写的。
陶渊明简介
陶渊明(约365年—427年),字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。
曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
参考资料来源:百度百科——桃花源
常德桃花源
开园了
网上火了
当年陶渊明在《桃花源记》里描述了一个安宁和乐的世界,称之为桃花源,然而他并没有留下这个地方具体地点的描述,只以“无问津者”结尾,这个描述在1600年后引起了争论:哪里才是桃花源“正宗”?
作为流传最广的古代文学作品之一,《桃花源记》背后的经济效益一直以来备受关注。在此背景下重庆酉阳和湖南桃源的桃花源之争只是冰山一角。
据走进三湘了解,包括江苏、河南、安徽、江西、湖北等多个省份曾掀起“桃花源”归属地之争。
位于江苏省连云港市宿城景区的船山,曾为一个天然避风海港,多年来,当地一直宣称其为《桃花源记》诞生地。同样,在河南南阳内乡县、安徽黄山黟县桃花源、江西山南景区、湖北十堰桃花源也都宣称其为桃花源“正宗”。
到底哪里才是正宗?走进三湘借用千年前的话结尾
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安徽桃花源
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在湖北竹山武陵峡桃源村。《桃花源记》所叙晋太元年间,中国版图上叫“武陵”的只有竹山。竹山古称武陵县,属汉中郡,在秦朝就有了。晋时,武陵县属上庸郡。而竹山境内的堵河旧称武陵河,河中峡谷至今还叫“武陵峡”。虽然湖南常德一带,汉代也曾经设武陵郡,但竹山武陵县的设置在秦朝就有了,时间要早得多。历史学家石泉先生考证,中国古代地名搬家现象比较普遍,造成许多地名相同。如湖南常德一带的武陵郡、大庸郡,就是从湖北竹山复制过去的。武陵和湘(水)、资(水)、沅(水)、澧(水)这些水名一样原本都是楚国境内汉水支流,秦灭楚,楚人被迫南迁,怀念故土,就把这些地名带到了湖南。
桃花源记实际写的是岳西县白帽镇土桥村,这里是陶渊明追寻九江庐山余脉、千里来寻大别山主峰经过的地方,这里是陶渊明孩提时代与表弟嬉戏,后因不为“五斗米而折腰”前来寻亲住过的地方,这里是陶渊明命名“土桥”而得名的地方。有兴趣的朋友可以前去拜访一下。