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真正的人
真正的人应该具备这四个方面的德性：善性、理性、有追求，精神合理的事。

按儒学传统，“仁心善性”是人性最根本的标志，人只有以此为标志才能区别于禽兽。孟子说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”孟子把有无仁、义、礼、智这四端作为人与非人的分界。一个真正的人要有同情之心、羞耻之心、谦让之心、是非之心。这四心相辅相成，浑然一体，如果缺少哪一方面，那么其它三个方面也随之缺失，这个人也就不可能成为一个真正的人了。孟子认为要完善人身上的善性，就应该做到“独善其身”、“与人为善”，进而“兼善天下”。

理性，含有道德的意义，但更主要的是指人的认识能力，是人的求知本性。人因为有了理性，才能不断地认识事物、发现真理；才可能建立这样多的科学体系，才可能拥有这样多的人文精神；才可能破解自然的奥秘，拥有今天的高科技；才可能认识人自身，解放人自身。 认识自己和世界的方法主要是“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”。

有精神追求。一个人对物质的追求再多，但是能够享受的都极其有限。人真正强大的地方还是表现在精神的追求上，也就是说一个人通过自己的努力，可以把自己内心想要的东西变为现实，那么虽然要借助与物质，但是真正强大的还是一个人的精神欲念和思想威力。人有了精神追求，才可能活的比较主动，比较有创造性，比较有价值。一个人不能成为现实生活中的君主，但可以成为自己思想领地里的国王。要有精神追求，就一定要有合乎人性的持久的理想、信仰或者目标，并愿意为此目的而勤奋工作。
人应该辛苦的工作，不停的辛苦的工作，并做一件件合理的事。

一个人因为具备善性，才会对这个世界的苦难有慈悲心肠；一个人因为具备理性，才能够了解世界和认识自我，并且具备谋生的本领；一个人有了精神追求，才可能活得积极，实现自我价值和为社会创造价值，也才真正有能力救助这世界的一些灾难和部分不幸的人。当然这里的贡献有大有小，并不仅仅指成就非凡者。具备了这四者，才称得上是真正的人。我们都应该力求做一个真正的人，这样才不会愧对我们仅有一次的生命。

第二篇：真正的朋友 一个普通的朋友从未看过你哭泣。一个真正的朋友有双肩让你的泪水湿尽。
一个普通的朋友找你谈论你的困扰。一个真正的朋友找你解决你的困扰。
一个普通的朋友期望你永远在他身边陪他。一个真正的朋友期望他能永远陪在你身旁 ！

——题记

在春雨中，握紧了手，从所未有的沉稳，她笑着告诉我：“忍耐，一切都会过去的，雨过天晴，风定天晴”她总是这样，拉着我的手，带着我翻过一座座的山，拉着我，穿过滚滚的人流，拉着我，撑着伞，走过风风雨雨。而我，总是习惯与随着她奔跑，因为我知道，她给我的世界永远都是幸福的，温馨的。

在这个学期，经历过很多的事情，道德考验，文化考验。那些笑，那些泪，都有她陪着我一起走过，她会在考试前夕告诉我：“岚啊，放松点，有句歌词：‘当每个人都说，这一次千万别错过，我只是怕你心中忧虑，超过了负荷……’当别人在意你飞得高不高时，我更在意你飞的累不累。”她会在考试后轻轻告诉我：“别太在意，努力过就好”

她会拉着我，穿行在幽深的小巷中，我们笑着，闹着，从来不会害怕我们的声音会打破小巷的幽静。很多次看着她的笑脸，都会很怀疑她是不是从天上掉落的天使。她的心似乎容不下任何杂质，任何烦恼在她的心中，都会被一丝丝沉淀，她纯净得就像那块四方的天空。

沮丧时总会感到孤单的重量，多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀。心中早已筑起一道道围墙，然而，大门永远为她敞开，只有她。已经习惯于握紧她的双手，诉说着那些悲与乐。每次都是习惯于看着她的笑脸，习惯于她的手为我擦干眼泪。

随着时间的推移，我们都长大了，青春的花朵在此刻绽放，花开只有一季，真正的朋友却能互相依靠一辈子，不管怎么样，握紧双手，穿过风转个弯，心还连着，永远的依靠，唯一的依靠。

第三篇：真正的富裕
我们人类富裕吗？是的，人类如今拥有了高科技的计算机、汽车、空调、飞机等，生活条件确实富裕了很多，但这一切一切就代表了世间上真正的富裕吗？如果你真的这样想，实在太愚味了！
随着所有的事物的发展，人们必须努力地工作、生产、发明等，但是却不曾料到，人们在走向得到富裕的同时，也失去了另一种富裕呢？人，固有苦难的临头，在这个时候，他们必须向富裕于金钱的人借出相助之手，而富裕于金钱的人，仅仅在不停地工作，只为了挣更多的金钱，不曾想到身边是有许多的人正需要他们去帮助的啊！
有能力而不去相助的人，他表面上富裕了，富裕在生活的环境比困难的人好上百倍。但是实际上，他是多么的贫穷，贫穷在他并没有一颗完善的心，他没有同情的思想那就是他真正贫穷之处。
人们似乎懂得了靠金钱养活自己以后，就没有注意到了一些重要的问题了。又如有的人为了赌钱，便拐骗他人财物；有的人为了贪污，便令其它无辜的人受苦……富裕与贫穷两者，难道人们只考虑到了金钱吗？有的人没有钱，但他不偷不骗别人的财物，而且很乐于帮助别人，尊重别人，那么这个人并不贫穷啊！他还是富裕的，能在困难时期做到这样良好的表现，那就是他真正富裕的地方！
我们能有的，尽管有了。但是失去的，我们何曾想到夺回呢？要夺回的，那时什么？那是“善良、诚实、正直”的做法，这一切都是神的恩典啊！是他赐给我们的财富，这另类的财富才是我们人类真正的富裕啊！人类怎能一下子就把他的好意给甩掉呢？
我不明白人们的做法，可能他们很想摆脱这样一种怜悯的心态，他们要自己作主，根本不想再去理会那些与他们无关的苦难的人们，很多时候，人，对同一件事物久了，就会看到那件事物会带来麻烦，会觉得厌倦，因此要脱离。用自己的金钱挽救别人这件事情也不例外，人们也会有厌倦慈善的时候，这样或许是他们不懂得人情世故的原因，但我确乎渐渐明白了：既然是同一个世界、同一个地球、同一个时代的人，为什么彼此就不能坦诚相对？与其看着同类的人在风波中被海水淹没，倒不如伸出一只手拉他上来？“伸出一只手”是最容易不过的事了，但几乎很多人都无能为力，那才是最糟糕的事情！
总结一下，真正的富裕是什么？是不存有偷骗的心里，是坦诚相对的；是不嘲笑别人的做法，是关爱人们的；是不贪污的判法，是公正的……最重要的，就是有一颗善良的心，彼此呵护。
渐渐地，人们可能会遗忘这些，也许会觉醒，但是我还要感谢苍天，在今天让我知道了我们是多么的贫穷！但也要坚信，人们总要有觉醒的一天，一定会拥有所有的富裕，我们将会看到真正的富裕！
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