中华名著百部第一卷
《论语》 《忠经》 《孟子》 《孝经》 《大学》 《老子》
《中庸》 《庄子》 《礼记》 《列子》 《旬子》 《道德经》
《周易》 《尚书》 《周礼》 《仪礼》 《新语》 《智囊》
……
中华名著百部第二卷
《抱朴子》 《贞观政要》 《百喻经》 《商君书》 《坛经》
《鬼谷子》 《波罗密经》 《贤愚经》 《华严经》 《坛经》
《阴符经》 《妙法莲华经》 《韩非子》 《盐铁论》 《棋经》
……
中华名著百部第三卷
《官经》 《臣轨》 《反经》 《帝范》 《正经》 《太平经》
《酒经》 《茶经》 《水经》 《烟经》 《木经》 《当官功过经》
《花经》 《鸟经》 《兽经》 《剑经》 《嘉官捷经》
中华名著百部第四卷
《心书》 《吴子》 《管子》 《商子》 《六韬》 《将苑》
《慎子》 《偶书》 《司马法》 《晏子春秋》 《公孙龙子》
《孔子家法》 《尉缭子》 《潜夫论》 《孙膑兵法》 《谗中书》
《三十六计》 《治世余闻》 《三字经》 《百家姓》
中华名著百部第五卷
《千家文》 《千家诗》 《训蒙骈句》 《增广贤文》 《龙文鞭影》
《幼学琼林》 《格言联壁》 《孔子家语》
中华名著百部第六卷
《小窗幽记》 《颜氏家训》 《国炉夜话》 《温公家范》 《呻吟语》
《板桥家书》 《了凡四训》 《劝忠百箴》 《醉古堂》 《忍经》
《曾国藩家书》
尽管当代养生大师已经不胜枚举,标榜中西医结合[1]的马悦凌女士仍无疑是其中的一名闪亮之星。她的光芒如此之盛,以至于无意间点开她官方网站的松鼠与松鼠友人们纷纷感叹:槽点太多!
松鼠Mickey Liu大半夜被这段宏论震得不能自己—— “ “渐冻人”这个病名已经告诉了我们,这个人的身体被“冻”住了,为什么会被冻住,一定是饮食习惯、生活习惯的不正确造成身体被冻住,一定是这人同时身体内的能量被过度消耗,导致身体内能量场很弱,抗不住寒凉,身体才被冻住了。”[2]
Mickey感叹:渐冻人症”是运动神经元疾病。什么叫 “渐冻人”这个病名已经告诉了我们如何如何。”除了中文语境之外没有用这个名字的。居然把一个拟态或是形容的文学用法,认定为形容疾病性质!我们完全可以换个词“渐不动人”,看你咋解释?真敢往上捅词啊!!!总之,这种名词解释与望文治病太逆天了,要让隔壁研究这疾病的日本人看到,还不得立马崩溃啊。
而赵承渊医师看着马女士的《从飞机上俯瞰大地,感悟到血脉的重要》[3]一文也不禁折服于其中体现出的“理论体系”:“血液”,“血管”可以与“眼睛”,“鼻子”归为一类,可见其毫无组织学基础;八大系统内“运化系统”不知为何物(运化倒是一个中医名词)?人体还有一个“免疫系统”又不知道被她弄到哪去了。另外,“量子医学”又是什么东西?
网友秋水仙素同样为马女士此文的中心论点全然倾倒——只要血脉通顺营养充足,肾虚啊白头啊神马的就百病不侵了。可是,且不提艾滋病这样目前没救的绝症, 单单提高营养的供应是不能治愈功能衰退导致的老年病的!因减肥而营养不良的妹妹们并不会纷纷早衰,胡吃海塞营养过剩的哥哥们更不能人人永葆青春。
至于专业内分泌的松鼠崔略商看了马女士糖尿病的部分吐血了:糖尿病是我的专业,可是我真的不知道从哪里吐槽比较好。根本就是不成章法的东拼西凑,毫无逻辑可言……
对此松鼠萧汲表示深刻理解:按理我主修消化道,该吐槽胃肠道内容的。可我和你感觉一样——毫无逻辑可言,不知从何说起啊!我还是写写糖尿病吧。
最后李清晨医师总结:本来我的专长是儿外和心外,结果我挑了个神经系统的ALS批。赵承渊老师专业是普外,他从大局入手高屋建瓴的批。萧汲学消化的,但是也绕开了胃肠挑糖尿病批。老崔学内分泌的,但是也承受不来,最后绕开了糖尿病——如果批我们最熟的那部分,能把你难受得根本进行不下去!
花样百出,是所谓马戏。错漏百出,是所谓马脚。我们不禁要问,一堆满是谬误的前提,何以能引申出正确的结论?
如果你有一部价值千万的高级跑车,你会把它交给一个既不懂电子电路,又不懂机械理论的人来维护保养么?
——松鼠会网友 疯和尚
人人都渴望长寿。为此,我们在平常的日子里选择听取部分养生意见,在疾患来临时选择采纳部分医疗措施。
相比对于正规医疗措施的怀疑与不信任,对于养生意见,我们习于盲从,习于跟随,习于全盘接受。即使有些建议听来实在可疑,我们有时还是会“宁可信其有”——不管是绿豆还是土豆,纵使无益,想来亦无害。不是么?
然而,你的任何选择都伴随着机会成本。你的胃容量有限,当你选择像林光常那样日啖红薯三百枚,付出的就是必然减少其他有益食物的进食,失去了原本可以摄入其他均衡营养的机会——这就是成本。当你有恙在身,却没有及时就诊,而是听信某些“神医”的非主流疗法,你所付出的成本就是永远错失原本可以在第一时间得到正规医疗救治的机会。
你看,宁可信其有,很多时候并不是最好的选择。
那么,究竟信什么?不信什么?
两个字:证据。
现代医学中,任何关于治疗或预防的结论在确立之前,都需经过复杂的求证过程。而我们听到一个建议后,不妨先摒弃脑中先入为主的偏见与道听途说的“常识”,审视一下:建议者有没有提供依据?提供了怎样的依据?那些依据是否支持他的理论?依据本身可靠性如何?……思考,绝不是最容易的道路,但却是唯一正确的道路。
松鼠会即将推出的马悦凌专题,正是献给所有在海量“养生法则”里大海捞针的人们。在那些有庄有谐的文字中,愿你读到的不止是吐槽,亦不止是反驳。因我们想给你的不是结论,而是思考角度、学术资料与研究证据。
请你带着它们,去对比,去查证,去思索吧!去超越轻信与迷思,做出你独立的判断!
《不生病的智慧》 作者:马锐凌 地点:书店