齐云山为什么是四大道教名山啊

齐云山与江西龙虎山、湖北武当山、四川鹤鸣山并称中国四大道教圣地.齐云山为全国四大道教圣地之一，道教历史悠久，道教活动始于唐乾元年间，至今已有1200多年的历史，道教香火播及华东及东南亚各国。今全山有宫、殿、院、坛、阁等108处，道观27处，道房12家。齐云山的道教绘画、摩崖石刻和碑刻数以千计，几乎峰峰有题词、洞洞有刻铭，清代乾隆皇帝赞誉为“天下无双胜境,江南第一名山”。
早在唐朝,四川青城山"天谷子道人"的门徒余氏六三娘从湖北武当山来齐云山传道,属正乙派,养文生,耀生,志生,立生四子皆入道,为齐云山最早的四大房,是开山建道之始.自余氏六三娘来到齐云山,至南宋的数百年间,佛,道二教都在山上建有寺庵,道院,分山而治. 明万历《齐云山志》载有唐元和四年(809年)歙州刺史韦缓建石门寺于石桥岩,宋祥符元年(1008年)建密多院于白岳山南,直到南宋宝庆丙戍年(1226年),道士余道元来齐云山,创建佑圣真武祠(真武圣殿,真武阁),齐云山道教才有了明确的记载.次年,请内相程铋题"云岩"二字刻于石,为齐云山现存最早的摩崖石刻.宋咸淳二年(1266年)朝廷下令正式建筑道院,奠定了齐云山道教沿革的基础,但在元朝没有多大发展,可能是因为元朝重全真道不重正一道之故. 到明朝,齐云山道教沿革才开始逐渐兴盛,明嘉靖(1522～1566年),万历(1573～1620年)年间发展到鼎盛时期,兴建宫,观,道院,祠,殿及神仙洞府百余处,真武圣殿被重修,增建配殿及钟,鼓二楼,宫阙壮丽,嘉靖帝敕名为"玄天太素宫",并亲题"齐云山"匾额.为解决众多香客遇洪水被阻于横江对岸的问题,明万历十六年建成石拱"登封桥",代替了易被冲跨的木桥,便利了游人登山. 清代,齐云山道教沿革继续发展.道教虽不被重视,但仍得以延续.齐云山被清乾隆帝题为"天下无双胜地,江南第一名山".民国时期,宫观道院尚有很多,香火旺盛,月华街一带香客游人摩肩接踵,热闹非凡,当地道人回忆也大体如此.

四大道教名山在中国没有完全的定论， 武当山、龙虎山、青城山这三个名气要大些，已被广泛接受，毋庸置疑。至于第四个嘛！有说齐云山，也有说鹤鸣山，还有说崆峒山的等等，不好说啊！但我个人还是比较倾向齐云山的。

齐云山是中国道教四大名山之一，供奉真武大帝。齐云山与武当山均供奉真武大帝，故有“江南小武当”之美称。唐代元和年间，道教传入齐云山，宋、元元两朝，基业初奠，明代嘉靖和万历间，江西龙虎山嗣天师正一派张真人祖师三代奉旨驻留齐云山，建醮祈祷、完善道规、修建道院，香火日盛，渐渐成为江南道教活动中心。以嘉靖皇帝敕建的“玄天太素宫”为主体的月华街一带是道士和香客向往圣地。

对不起我不知道！