韩愈为什么写《谏迎佛骨表》？

在谏迎佛骨表中，韩愈认为，事奉佛陀，希望得福，结果将适得其反。

1. 唐宪宗元和十三年，有功德使上奏朝廷，讲法门寺有护国真身塔，塔内有一节释迦牟尼佛的指骨。
   

2. 谏迎佛骨，是中国历史上儒佛矛盾斗争的一个重大事件，外来宗教与本土的传统思想不相适应，经过几百年的磨合，佛教逐渐被中国人所接受。

3. 韩愈，公元七六八至八二四年，字退之，原籍河北昌黎，诞生于河南河阳，幼年丧父，寄养于堂兄家。

4. 从小刻苦研习儒学，不久即通六经百家，踏上仕途之后，他曾担任过国子博士、刑部侍郎等职。

5. 韩愈以惊心动魄的事例，尖刻锐利的语言，严厉地抨击了佛教，极力劝阻宪宗迎佛骨之举，但是这样却触犯了虔信佛教的宪宗皇帝，韩愈差点为此丢了性命。
   

6. 由于一些大臣的担保，才算保住性命，但被贬为潮州刺史，一封朝奏落九天。
   
   

韩愈为人正直，他希望社会安定，百姓安居乐业。可他当时在朝为官的年代却是唐朝晚期，早已不是贞观之治和开元盛世那时候了。
唐宪宗晚年时候，迷上了佛教。一些人别有用心的小人，为了拍皇帝的马屁而求得升官发财，经常用各种方法在唐宪宗耳边大吹特吹佛教的种种“好处”，大力弘扬佛法能够取得什么“正果”。吹得唐宪宗晕晕乎乎迷迷瞪瞪。其实唐宪宗知道这些人是什么货色，但是迎合了他迷信佛教的意愿，也就对他们言听计从。顿时间，都城长安掀起了信佛的狂潮。这一来，上行下效，各地官员们也都一个个兼职佛教徒，经常假借佛教的名义，对老百姓摊派征收，敲诈勒索，弄得乌烟瘴气，怨声载道。
唐宪宗有一次听信了一个家伙的胡扯淡，把一块所谓的佛骨迎接到长安供养起来，一路铺张浪费，花费了钱财无数。时任刑部侍郎的韩愈看在眼里，痛在心里，他无法忍耐下去，就写了一篇奏章《谏迎佛骨表》。韩愈在表中毫不避讳，出言尖刻，慷慨陈词，希望皇帝能够听从忠谏，废止佛教，勤政爱民。
谁知鬼迷心窍的唐宪宗看了奏章后气得暴跳如雷，说韩愈诋毁佛法，污蔑皇帝，肯定是要图谋不轨，下令把韩愈处死。以裴度为首的一些朝臣知道韩愈是个大才子，为人又正派，害怕杀了他伤了文人的心，都在唐宪宗面前为韩愈求情。唐宪宗怒犹未息。最后还是看在他们的份上，饶了韩愈的死罪，把他贬到潮州为官。