论文学形象和其它艺术形象的不同

文学形象的间接性，可以说是文学区别于其他一切艺术的重要特征之一。
它需要读者在阅读作品的过程中，以语言符号为中介，凭借自身的生活经验和文化修养，通过积极活跃的联想和想象，在自己的头脑中呈现出活生生的形象画面来，这就构成了语言艺术形象的间接性，因而人们又把语言艺术称作“想象的艺术”。
文学形象的间接性与语言文字的抽象性、符号性密切相关。文学作品是用“文字”，即“语言的替代性符号”来描绘形象的。语言符号虽然也有声音或书面的载体，能为人们的知觉所把握，但不能直接再现事物本身的形象，直接作用于读者的视觉或听觉。读者必须懂得符号的意义，具有一定的理解能力（特别是外语文学），通过对文字的阅读，语义的理解，根据语言符号的提示与刺激，【产生想象和联想，唤起以往类似的经验和体验，】才能感受到作品中的形象。以此言之，读者至少要具备三个基本条件： （1）懂得并熟练掌握、理解该作品所用的语言； （2）要有丰富的想象力； （3）要有丰富的生活阅历、经验和感受。
因此，文学形象缺乏直观性，是非物质的，是一种必须诉诸想象才能被感知和领悟的间接性形象。 萨特说：“小说给人的不是物，而是物的符号。光凭这些符号，即指示虚空的文字，怎么能建立一个站得住脚的世界呢？”（《论文学》）……【召唤读者自由想象。】

文学形象是指文本中呈现的具体的感性的、具有艺术概括性的、体现着作家的审美理想的、有着审美价值的自然的和人生的图画。文学艺术形象是由语言塑造，需要把语言还原成具体形象：想像、回忆、再现、联想……等手段。比其他艺术形象如雕塑、美术、戏曲……更具有直观性，具象性。