怎样写好散文

怎样写好散文
散文是最自由的文体,不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制,也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式表达。
首先,必须明确一个散文写作观念,即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。有了散文的内在结构——感情体验,只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样,建立在细节的描写和叙述的基础上,但细节的排列组合方式不同。可以说,小说组合细节是“以盘盛珠”,而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面,具备冲突,各种阶层、力量的人物或隐或显,而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”,就是感情体验,或多或少,随手拈来,任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此,我们说散文(应称艺术散文),是最自由的文体,散漫如水,手法灵活。
只要弄清这些,写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写,就掌握了散文写作的要领,什么章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习,其他文体理论知识和写作基础理论都会讲到。
散文主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出,供初学者和高等教育应试者选择使用。
散文写作模式
记叙散文模式
开头
①感情化语言概括叙述“我”和该人,重点在后,介绍该人,如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。
中间
一种情况:一件事。从开头、发展到结尾,细致叙述和描写。另一种情况:几件事。每件事即每层次前,可以用对该人精神特质的一个因素领起,以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
结尾
①重申特质,照应开头。②深化感情关系,发出感慨。
抒情散文模式
开头
①叙述自己与景物的关系。②议论景物和自己。
中间
①描写景物,分出层次,细致动人。②发挥联想。
结尾
散文写作特点
(一)精于立意
“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它,必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此,散文立意只要从生活实际出 发,凭着鲜明的感受,锋锐的观察能力,同人民同时代共同跳动的脉博,深厚的感情,丰富 的想象,深沉的思索,就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意,就是使我们心灵受到触 动的东西,使我们眼睛豁然开朗的东西,思想突然升华的东西,感情更为纯洁的东西,它就 诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动,思想的 闪光。刘白羽说:“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好,这才不是一般的照相,这才是文 学。”
譬如,一个作家去看茶花,品种繁多,美不胜收的茶花引起了他的思索:“茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月,拿自己的汗水浇着花,象 抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的 人。”这就是思想的闪耀,作家十分宝贵它,就及时把这个意思记下来。后来,他听一位花 匠介绍一种茶花说:“这叫童子面,花期迟,刚打开骨朵,开起来颜色深红,倒是最好看的。” 并没有引起思索,但他是记住这种茶花的名称的。过了一会,恰巧一群小孩也来看茶花,这 事引起了作家的注意,他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸,甜蜜蜜地笑着,唧唧喳喳叫个 不休,心灵猛然一颤,不禁脱口说出:“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说:“真 的呢,再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海,他说:“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花,岂不正可 以象征着祖国的面貌?”于是,作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意:歌 颂如花的祖国,歌颂美化祖国的劳动人民。
(二)善于构思
构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式,使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此,构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。
第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思(思想),并且选取了 表现这一意思(思想)的材料,那么就要考虑:是写成书信体,还是写成日记体?是写成随 笔,还是写成偶感?是写成游记,还是写成回忆录?是写成序或跋,还是写成读后感?确定 具体体裁的原则是内容决定形式,形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后,你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感,你就可以写成书信;你在游玩中遇到一些使你感动的人或事, 你就可以写随笔、漫录;你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后,觉得寒山 寺的钟特别吸引人,并引起你的遐思,你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文;你如果是旧地重游,吃到苏州某种土特产而忆起往事,则可以偏重于回忆,写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之,要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。
第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的,每一个材料都是一颗珍珠,但这些珍 珠互相之间有内在的联系,我们写作者要寻找一根线,用笔作针,将这些散乱的珍珠穿起来, 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末,有哪些东西可以作为线索呢?
一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化,如由厌恶到喜爱,或从喜欢到厌恶,就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索,才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。
二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到:今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神,就搜罗记忆中有关小米的往事,用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的,如茅盾的《白杨礼赞》。
三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动,可以用这个人物作为线 索串连起来,也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。
四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想,“鹜趋八极,心游万仞”,“观古今于 须臾,抚四海于一瞬”,“笼天地于形内,挫万物于笔端”。就能通过联想与想象,把有关的 材料组织在一起,表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。
五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写,在写景中融进写作者的思想感情。如《天山景物记》、《西湖即景》。
六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写, 当然,全文还有一条哲理性的思绪线索:“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。
“文无定法”,散文的线索很多,以上六种线索是较为人们常用的。
第三、创设意境。散文的意境是情和景的交融,是意和境的统一,是作者浸透了时代精 神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂,境是血肉。意高则境深,意 低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境,即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的,可以感 受的,是物质的,形象的,但它又是动人心弦的,震颤魂魄的,是精神的,性灵的。如朱自 清写《荷塘月色》,全篇着力于“淡淡的情趣’,顺着沿路走来、伫立凝想的线索,通过描绘 使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂,可见可感,而叶香、蛙鸣、 蝉声,又可味可闻。更加上心情的抒写,巧妙的譬喻,创造出一种淡雅、闲静、情景交融的 意境。这种优美的意境,正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。
构思方法可以向前人借鉴,更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快 速构思法”,为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。
(三)巧于布局 。散文一般篇幅短小,布局有方便的地方,但要布局得好,却因篇幅短小而有其难处。这 犹如一座大山上有小堆的乱石,常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石,就很容 易破坏园林之美。因此,散文的布局--结构十分重要。参观苏州园林,从它精巧的建筑布 局上,我们可以得到启示,可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州 园林》中写道,苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配 合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在, 决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说,也要这样讲究材料的布局、配合、映 衬、层次。苏州园林不讲究对称,但散文布局有时则需讲究对称,或对比。叶圣陶又说:“苏 州园林在每一个角度都注意图画美。”那么,散文的整体布局要讲究艺术性,它的局部的布 局不是同样要讲究艺术性吗? 至于布局的具体方法是很多的,前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下 的是:不少散文的布局都要巧设文眼,开头往往似谈家常,结尾则加以深化,画龙点睛, “卒章显其志”,并且首尾呼应,通体一贯,有机结合。初学散文写作,不妨学习这种布局 的方法。
(四)明于断续 。散文要“散”得起来,除了选材要有技巧之外,就是在叙写上要注意断续的技巧。明于 断续,才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说:“记住:越是你知道多的地方,越要不写 或者写得很少;空白,这正是你要写的地方呢。”他认为,“讲究了‘空白’处理,一是散文 可以散起来,断续之,续断之,文能‘飞起’,神妙便显也。二是散文可以含蓄起来,古人 也讲过:意在笔先,故得举止闲暇,看似胡乱说,骨子里却有分数。”

中医总在你身边（散文）
你若是炎黄子孙你就离不开中医，它时时处处伴着你，既像你的父母，又像你的兄妹，也像你的恋人，更像你脚下的大地。
不要说这些比喻过大。不，并不，一点儿也不，实在恰如其分。
你怎么离得开它呢？
俗称吃五谷生百病，谁也难说他是金刚不倒，东方不败，终生无恙，一病不生。生了病，得吃药，此时的“进口货”中就免不了中药。一般而言，凡带个“丸”字的都是中药：“银翘解毒丸”、“牛黄解毒丸”、“补中益气丸”、“金匮肾气丸”……这不都耳熟能祥么？不带“丸”字的也未必不是中药：“桑菊感冒片”、“藿香正气水”、“龙胆泻肝液”、“十全大补酒”、“伤湿止痛膏”、“七厘散”、“红升丹”……这些“片”、“水”、“液”、“酒”、“膏”、“散”、“丹”都是中药的不同剂型。同时，还有一个“药”也是中药：云南白药。而且，你千万不要以为那“打针”是西医的专利，其中也有中药在助阵，虽然少，却更显画龙点睛：“生脉注射液”、“当归注射液”、“丹参注射液”……这些你绝不生疏吧？至于那最常见的中药，则是一味一味地称起，一包一包地装起，一次一次地熬起，一碗一碗地喝起，那是中药的“汤剂”，是它，最典型、是资格、最充分地展示着药染的风采。
是不是不吃中药就与中医不沾边了？
非也！
你可以不吃药，你不能不吃饭、不吃菜、不吃水果……首先，大米就是一味中药，小麦也是一味中药。其次，菜肴中的中药就更多了。先说荤的，那鸡蛋是一味中药，那羊肉也是一味中药……又说素的，那冬瓜是一味中药，那苦瓜也是一味中药……再说佐料，那干姜、生姜、辣椒、花椒、胡椒、茴香……甚至包括盐巴酱油芝麻油，全是中药。水果呢？“巾帼不让须眉”：橘子、山楂、梨子、大枣、桂圆、西瓜……仍是中药。干果呢？“须眉不让巾帼”：莲子、核桃、银杏……还是中药。说这番话决不是故弄玄虚，以上诸味中药皆是入了药典药方的。就随便地以说在靠前的鸡蛋为例，鸡蛋黄又名“鸡子黄”，功效“养阴熄风”，用于热病伤阴的虚风内动，也就是用于高烧日久耗伤阴液而导致的抽搐。为治疗此证，中医著述《通俗伤寒论》中的“黄连阿胶鸡子黄汤”选了它，另一中医名著《温病条辨》中的“大定风珠”与“小定风珠”也都选了它，都是请它当干将而非跑龙套，可见，这鸡蛋乃至以上那一系列“吃食”可决不是“Y”中药哟！
当然，那一切吃食必须在中医理论的指导下去应用才成其为中药。
看到这里，你该知道你其实已经“陷入中医的重重包围”了吧？
而我还要再进一步说：你也是中药？
——我也是中药？
此话听来更玄，但请待我说透。
当你还未出生就被中药“包”上了，你的胎衣就是一味名叫“紫河车”的中药；而当你还在孩提时代就是一部高效率的中药生产机了，你的尿尿也是一味名叫“童便”的中药；进而当你长大之后，你的头发又成了一味名叫“血余”的中药……
这不是中医总在你身边吗？
可见，我将中医比成你的父母、兄妹、恋人、大地……也就有了道理。
如果你还不服，那我只好抬出大人物了，请记住毛泽东的话吧：中国医药学是一个伟大的宝库，中华民族的几千年的繁荣昌盛是与它分不开的。

写作最重要的是要有话可说有事可诉、内容要扣题、尤其是散文、平时多读书知识广了才有话可写、与外界环境融为一体、这样才有事可说、要想别人想不到的、写别人想不到得到、散文要新颖、记住内容一定要紧扣题目！

首先是文字辞藻的积累，这个要日积月累。然后是字词的语法构成与衔接之间微妙的关系。这个一要看搭配二就要看对文字的感觉了。并不是每一个人天生就能写好文，而是后天的努力与极少比例的天分。综合在一起。

找灵感，多去些风景优美的地方采风，然后就是天赋的问题了～不建议读太多大家的文章，看多了别人的东西以后写东西也都会有别人的影子就写不出自己的风格了，浅读即可～