织田信长这么残暴，为什么在日本人气这么高

哪个大名没有屠杀，上杉谦信身为大义化身，也不是没干过屠杀之事。至于把浅井、朝仓头骨制成薄浓在酒宴上进行展示而已，薄浓是将头骨涂上金粉，乃是对死者一种尊重，展示出来也是对诸将示意对于浅井、朝仓的胜利，结果以讹传讹成了拿头骨喝酒了。至于流放将军，根据近年研究指出，乃是义昭与信长权力的碰撞，义昭政权依靠的就是信长武力的扶植，双方的意识出现分歧时，自然会反目。结果是义昭首先起兵反信长，事后信长也有希望义昭归洛之意，但反被义昭拒绝。

现在很多脑海里的所谓的事实，早被日本那边的研究者们通过深入的研究重新认识了。只不过我国还无法接触到这些日本的研究结果。对于通说的认识还比较根深蒂固。
而且关于信长打出的最著名的天下布武的口号，也并非指的以武力统一天下。此天下根据目前的学界认知，所谓“天下”指的乃是畿内的将军权力能够所及的地区。信长曾给上杉谦信、毛利元就等大名发过带有天下布武印章的书信，谦信、元就似乎并没有什么不适感觉。如果是武力统一天下，那这二位不也是被扫平的范围？信长怎敢在给他们的书信中用这种落款印章？而信长在启用天下布武印之时，此前已与将军有所联络，或可退一步认为信长当时的认识是以武力辅佐义昭上洛就任将军，恢复畿内，暨将军的“天下”的秩序。但是，现在国内的爱好者间，还在为信长仅有浓尾两国时就想以武力统一天下的决心而津津乐道。