学佛中实修是什么意思，如何实修

实修就是在生活中消除自己的烦恼习气，转烦恼为菩提心，就没有烦恼了，分为两类，自修法和发菩提心行菩萨道，两者结合就是上了一条成佛的高速路，非常给力。读诵佛经掌握理论知识就是解，在生活中转化烦恼习气就是行，所以我们学佛要解行并进。不然光懂了理论行动上没跟上，生死大事同样不能解脱，读经念佛持咒是修，类似于磨刀，发菩提心践行菩萨道，弘扬佛法是行，类似于砍柴，边磨刀边砍柴业力越消除越快速，业障习气消除干净了就可以随意往生十方佛世界了。比如西方极乐世界，弥勒菩萨的兜率内院等等。

实修：
以解脱得自在为目的。
一修理：精研佛家了义经。
二修行：持五戒、打坐（或参禅等）、按照经义指导你的身口意、用经义角度观察世界并处理问题。
建议看《达摩二入四行》，网上有免费下载的。

实修就是落实到自己的生活当中，而不是指停留在理论上。

学佛实修
狮子天_32943 2018-03-25 13:07:12 删除 阅读数：23
如果想学佛实修、治病没有入门的人可以看一下。这是本人学佛四年的一点经验。首先你要明白自己的目的，是为了佛保佑我们升官、不得病那就错了。如果想研究佛文化当学者就不需要看下去了。
学佛的方法就是戒定慧。
1 戒：六波罗密中的放生主要是让人不杀生，因众生平等。布施是让我们少贪。烧香拜佛是为了尊敬老师。但这些都不能执着否则就成了杂念，会引响修定，念佛也是修定的一种方法，要念到物我双忘，一念不生最终进入禅定。网上很多修定的方法，如观想、数息、数佛珠等，都是以一念代万念，但最终都要达到一念不生，这样才可能治病、得定、见到自己的本心，才能转识成智。本人就没有放生、布施这些形式。生活中主要放开心情不做坏事就行了。
2 定： 修定的具体方法在网上搜“静坐入门”坐睡都可以。然后双眼微闭，以观想数息或什么都不想进行修练。（本人是什么都不想、眼不看、耳不听、身体不感受。看见、听见等于没见一样，大脑使终保持清醒无念、一片空白，自然呼吸坚持下去，开始最好睡在沙发上练，这样才容易放松入静，每天坚持七、八次，三、四个小时，平时少应酬练时关手机，）这些都是经验要记住。半年内就会进入初心住（看四禅八定）身体大脑就会有反应，病痛就会减轻消失。如果一年内进入不了初心住很多人就会失去信心，坚持不下去。平时有时间可以看些佛教基础知识的书。弄懂名词、概念知道学佛的真正目的。
3慧： 如果真正修到禅定后才能修慧，那时百病不生延年益寿，智慧就可能岀现。佛教经典大多讲慧所以一般人看不懂，更不懂佛的真实表达。就象我认识一个人而你想认识，我只能给你照片说一些这个人的特点，但你没在见到本人之前，心里始终没有清晰的概念，所以佛要我们去修证。我现在还没有入定，不会讲很专业的知识，只能把不能入门的人引进门，以后靠自己。佛教经典讲的是慧是佛智慧的东西，也就是人潜意识所认识的东西，人如果入定思维就进入潜意识，所以人们无法用意识来认识佛教东西，只能懂得表面。