描写新年新气象的诗有哪些？

《元日观潮》
唐.厉元

玉座临新岁，朝盈万国人；
火连双阙晓，仗列五门春。
瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮：
天颜不敢视，称贺拜空频.

《元旦试笔
明.陈宏章
天上风云庆会朝，庙漠争遣茅草知；
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更好有花枝；
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时.

《田园元日》
唐代.孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强仕，无禄尚惟农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。

《元日寄诸弟兼呈崔都水》
唐代.韦应
一从守兹郡，两鬓生素发；
新正加我年，故岁去超忽。
淮滨益时候，了似中秋月；
川谷风景温，城池草木发。
高斋属多暇，惆怅临芳物；
日月昧还期，念君何时歇。

《岁旦》
宋.宋伯仁
居间无贺客，早起只如常；
校板随人换，梅花隔岁香。
春风回笑语，云气卜丰壤；
柏酒何劳劝，心平寿自长。
《拜年》文徵明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

贺新年
烟雨寻春迹,大地纳灵气,
百花相争艳,盛世看今时!

来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

查慎行
巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；
从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

一、田家元日（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

白话译文：

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

二、元日（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

白话译文：

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

扩展资料

元日此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。