潮汕地区存在着“生张死李”、“生陈死陆”、“生章死许”、“生林死陈”、“生薛死许”现象,究其历史原因有几个方面:
一是委屈求生,延续香火。生存繁衍,传宗接代,延续香火的价值观,在古代人们脑海中是根深蒂固的,这也是中华民族宗族信仰及其姓氏习俗的一大特色。大凡生死异姓现象,往往是因其家族遭遇灭门惨祸,被迫改姓以求死里逃生,或因远离故土势单力薄遇到以众暴寡,以强凌弱,为了子孙后代的生存和繁衍计,不得不隐姓埋名,或主动或被迫改作他姓而委屈求生。古代一人犯罪、诛灭九族的刑罚十分严苛,明代朱元璋就曾以“图谋不轨”的罪名诛灭了宰相胡惟庸的九族,清朝雍正罗列了92条罪名将年羹尧赐死并株连九族。为了避免全族被灭,族人逃离故土,隐姓求生,这种情况常有发生。
二是恪守祖训,不忘根本。每一个人都有自己与生俱来的姓氏,它是人类文化中标志人群血缘系统的“遗传”性符号。所以人们常说:行不更名,坐不改姓。这是天经地义的。然而,生死异姓的奇特现象,在一定程度上既反映了重情重义,感恩图报的道德修为,又体现了忠孝节义,恪守祖训,不忘祖宗根本的文化认同心理。揭东林陈氏,当年林姓改为陈姓,就是为了报答陈姓的殊重恩惠,同时不忘林氏祖宗。在生姓陈,死后一律改姓林,至今已有360多年。其后裔人丁兴旺,其子孙依然遵循这一祖训,至今延续着“生陈死林”这一传统。