家长怎样控制情绪不生气

都说不生气的家长最为可爱但我们应该如何在生气时候控制自己的情绪呢？我日常中经常用到的方法有这两个，第一个便是让自己远离生气的地方和孩子，使得自己的内心能够平静下来；第二个便是回想自己顽皮的童年，试着揣摩孩子此举的用意。只有这样才能够避免自己与孩子的争吵，避免自己在被愤怒冲昏头脑的情况下做出错误的事情来伤害自己的孩子。

在孩子的成长过程中会经常惹我们生气，在我们盛怒之下最好不要做责骂、体罚孩子的事情，以免给孩子的成长心理带来阴影。很多时候我们都会觉得自己的孩子过于顽皮，也不能够理解他们的所作所为。其实这都是我们家长对于孩子拥有了过于高的要求和期望，才会出现这样的心理，回想下我们小时候是否也是如此呢？甚至于比自己的孩子还要调皮。

要想培养孩子的高情商和做一个可爱的家长，需要我们控制好自己的脾气，尤其不再孩子面前乱发脾气。当然了我也知道要达到这样的心境非常困难，毕竟很多时候面对孩子的恶作剧除了爆发一下我们也别无选择。

当我们脾气上来时候，我们可以选择远离孩子，让自己单独呆一会冷静下来；还可以逼迫自己在内心默数几个数来缓解自己愤怒的情绪。很多时候在自己冷静下来以后也就没有这么生气了，甚至于开始对孩子的恶作剧有些理解，并发出好笑的表情。

弟子问禅师：“师父，如何才能控制情绪，遇事不生气呢？”禅师答道：“深信因果，则不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，无迷则无嗔。生气，就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好每一天。

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烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。心宽一分云消雾散，让人一步晴空万里。有缘相逢共一笑，从此再不论古人。相逢一笑是养心第一良药，愁上眉梢即自杀第一钢刀。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁。

人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再美好，终究只能是一种记忆；得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。

平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。受思深处宜先退，得意浓时便可休。势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，还是平淡普通，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念就少；不嗔，心就易平；不求，就常知足。遇上了请珍惜；别过了道珍重。

父母脾气不好，除了会影响孩子的脾气性格以外，还会损害孩子的尊严，让他觉得自己什么都做不好，是个一无是处之人。久而久之，便会让孩子出现不思进取的问题，进而自暴自弃。对于那些本来没有过错，或是很小的过错便被父母责罚的孩子来说，他会觉得在自己在家庭里没有被公正地对待，内心深处产生挫败感，甚至对世界和他人产生敌视之心，形成消极的人生观和世界观。

针对这样的问题，父母必须要善于控制自己的脾气，不轻易在孩子面前发火。当自己在外面受了委屈、遇到困难、遭受挫折以后，一定要及时地宣泄出去，一定不能将这些负面的情绪带回到家庭之中。如果一时半会不能宣泄，那就应该考虑尽量让自己远离孩子，不要过多地接触孩子，防止因控制不住脾气而给孩子带去影响。

如果父母在没有注意的情况下，已经出现了相应的问题，就应该及时想办法补救。比如，加强与孩子的沟通和交流，真诚地为自己之前的行为进行道歉，引导孩子把自己内心的想法和感受表达出来，同时通过自己好的行为来一点一点地纠正孩子的想法。

只有当孩子愿意向父母真正敞开心扉，把内心的委屈都完全排解出来，才能最终消除影响，拥有一个健康、快乐的童年。

女人总是毫无准备或做出极端的行为，这只会导致关系的恶化，甚至“小三”的上位成功。事实上这就像是一场战争。如果你想排斥敌人，你就不能乱成一团，用正确的战术去赢得婚姻之战。　婚姻，古时又称'昏姻'或'昏因'。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种'男 以昏时迎女，女因男而来'的习俗，就是'昏''因'一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。 人类婚姻史　　 追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。人类的婚姻存在形式以及结合方式，受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境，造就了多样的婚姻模式，以及结合方式。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人们的优良繁衍。 　　原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。 　　值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。 　　当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到政治目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。 　　至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。