曹丕取庶母遗臭万年，为何王昭君嫁给儿子却名垂青史？

曹丕取庶母遗臭万年，王昭君嫁给儿子却名垂青史，曹丕娶母与昭君嫁儿受到不同的评价还是取决于胡汉面对着婚丧嫁娶事件的习俗和观念的不同。胡汉不同俗，所以曹丕挨骂，王昭君继续做牺牲品被赞美……

曹丕娶母这件事可太恶毒了。说曹操死后，曹丕把曹操身边服侍的宫人（当然包括侍女和有名分没名分的小老婆）全都招到自己身边服侍自己……当然怎么服侍咱就不知道了……

后来曹丕生病了，卞太后来看看儿子，进屋发现服侍儿子的那批人竟然都是曾经服侍过自己老公的那一批。太后问曹丕：“这些人你啥时候搞过来的？”曹丕只好老老实实作答：“老爹刚死那会。”

卞太后那个气啊，大骂自己儿子：“你干这缺德事以后狗和老鼠都不稀罕吃你，死了活该！

曹丕这样做显然违反了汉人所尊崇的礼教，尤其是有汉一代一直在强调的“孝道”，因为此事被骂当然反映出了礼教对中国人的影响多么深入人心。

王昭君嫁给儿子是啥事呢？王昭君出塞后先嫁给了呼韩邪单于。呼韩邪死后，呼韩邪的阏氏（相当于中原王朝的皇后）生下来的孩子继承了单于之位，希望迎娶王昭君。王昭君这时候给汉成帝写信说想回大汉的怀抱，结果汉成帝说要按胡人的风俗办事（这里说的很明白了），所以王昭君就被新单于迎娶，并立为阏氏。

匈奴属于游牧民族，逐水草而居。居住地变动大，只适合群居，个体单独生活难度大。其居住环境、生活习俗及频繁的军事行动共同促成收继婚制的常年流行。匈奴人的婚配对象常常是其他氏族成员，氏族内部不相互通婚。女性嫁到某个氏族就将在该氏族过完一生，如果遭遇丈夫战死或其他变故年轻守寡，她就只能成为继子或丈夫兄弟的配偶。

这也是游牧民族部落保证部族“财产”不至于流失的一个办法。

前者是为了个人的私欲，后者则是为了大汉与匈奴之间的数十年和平相处，一个自私，一个伟大，自然其中一个遗臭万年。

魏文帝曹丕从总体上看，是一个贤明，有自己想法的皇帝，多次进行了改革，还使用了官员们的等级制度，确立了她们的统治方式，也稳固了他们的地位；通过注重文化的教育和农作生产上边，大大促进了他们的发展，曹丕还继承了父亲同意天下的想法，也实现了北方的同意；还把入侵的边疆人们打退，实现和平；又想要一统天下，向南方征战。

曹丕之所以多受人谩骂，也是也为他的战绩不那么显赫。如果曹丕顺利的同意了天下，相信曹丕将庶母取回来的事情，这不会有什么影响。但是后面三次征战都死失败告终，但是曹丕是一个非常仁慈的人，让退位后的献帝晚年生活过的很好，还是让大家对他的看法有所改善。

正因为父亲在民间荒淫无度才有了这个私生子，所以这件事情也就成了曹丕遗臭万年最大亮点，大家还常说一个成语是“狗鼠不食汝余”！先不说他们是多好色，曹操非常喜欢抢别人的妻子，而曹丕也抢走了袁绍的儿媳妇甄宓。曹丕也是一个喜新厌旧的人，后来有了郭女王、殷贵人新妃子，开始冷落甄宓最后还将她赐死了。

有记载说曹操刚刚去世不长时间，曹丕就来到了铜雀楼中，命令所有女子分批入宫去侍奉他。曹丕很快因为纵欲过度生病了。

生民百遗一，念之断人肠。”他突破当时的门阀制度，让真正有才能的人得到重用升迁，这也是他以人为本思想的一个重要体现。

后来曹丕生病了，卞太后来看看儿子，进屋发现服侍儿子的那批人竟然都是曾经服侍过自己老公的那一批。太后问曹丕：“这些人你啥时候搞过来的？”曹丕只好老老实实作答：“老爹刚死那会。”卞太后那个气啊，大骂自己儿子：“你干这缺德事以后狗和老鼠都不稀罕吃你，死了活该！曹丕这样做显然违反了汉人所尊崇的礼教，尤其是有汉一代一直在强调的“孝道”，因为此事被骂当然反映出了礼教对中国人的影响多么深入人心。

王昭君在的国家，如果遭遇丈夫战死或其他变故年轻守寡，她就只能成为继子或丈夫兄弟的配偶。