水惟善下能成海，山不争高自极天这句话怎么理解

“水惟善下能成海，山不争高自极天。”意思是说：水，只有向低处流淌才能汇集成江河湖海；山，不必劳心去相互攀比，因为它本身就是直逼苍穹的。

做人要低调，这话不假。我们看那些真正有才能的人，往往都是特别低调的。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。

低调的人总能摆正自己的位置，在他看来人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的脚步，感悟生命的真谛，品尝生活的点滴，倾听大自然的气息。

低调是思想境界、人格魅力和能力水平的绝妙融合。那些真正有学问的大学者、大成者，都是生活简朴，为人低调，身居简出，不事张扬，宽容有度，而得到人们从心底的尊敬。

低调做人，看似降低了自己，其实使自身的人格得到升华。当下的社会中，有一股高调的气息在滋生，急于出人头地，盼望一夜暴富，挖空心思走东南捷径；很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活，热衷于地位、金钱和名誉；不是靠自身实力和努力，满脑子歪门邪道，拉关系，走后门，吹牛拍马，阿谀奉承。

而一旦成功了，便趾高气扬，飞扬跋扈，路都不会走了。曾国藩曾在立下赫赫战功之际，马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信，信中附了一首诗：“左列钟铭右读书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”

诗中告诫他的弟弟，千万不能因此而骄傲自大，越有功劳越需要学会低头做人。曾国藩是明智的，他明白“满招损，谦受益”。才华出众或立了大功喜欢夸耀的人，必然会招致他人的反感，暗中吃大亏而不自知。修养好的人，即使身处繁花和掌声之中，依然能保持头脑的清醒。

保持虚怀若谷的心态，低调做人，这是高级的修养。那些能够以一种从容淡定的心态拥抱成功的人，才是笑到最后的人，才能在脚踏实地的前进中，走向人生更美的风景。正所谓“天不言自高，地不言自厚，以万物为参照，可洞观一己之不足。”

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低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣，以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。

低调的人总能摆正自己的位置，在他看来人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。放低自己，用心去衡量理想的脚步，感悟生命的真谛，品尝生活的点滴，倾听大自然的气息。

低调是思想境界、人格魅力和能力水平的绝妙融合。那些真正有学问的大学者、大成者，都是生活简朴，为人低调，身居简出，不事张扬，宽容有度，而得到人们从心底的尊敬。低调做人，看似降低了自己，其实使自身的人格得到升华。深藏不露不锋芒毕露的人，不矫揉造作。

低调的人并不是与世隔绝，而是在社会交往中保持一个真正的自我，不矫揉造作，不惺惺作态，这使他们在这个充满诱惑的世界上不迷失自我。

学会低调做人，学会不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不招嫌嫉妒，即使满腹才华，也坦诚大度。

当下的社会中，有一股高调的气息在滋生，急于出人头地，盼望一夜暴富，挖空心思走东南捷径；很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活，热衷于地位、金钱和名誉；不是靠自身实力和努力，满脑子歪门邪道，拉关系，走后门，吹牛拍马，阿谀奉承。

人生都有低谷，你或许怀念曾经的辉煌；可当你真的处于人生辉煌顶峰时，不必强求自己做别人眼里最优秀的那个，简单一点幸福多一点。

人生无常，守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头，可它明白只有积蓄能量，才能有来年的春暖花开。不矫揉造作，人生才能宁静而致远。

水惟善下能成海，山不争高自极天这句话理解：
水，只有向低处流淌才能汇集成江河湖海；山，不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的。比喻人的休养、性格。
语出《孔子家书》，原为“水惟善下方成海，山不矜高自极天。圣人胸中有大道，得失成败在其中。”
清代诗人、书家王文治作诗曰“水惟善下方成海；山不矜高自极峰。 玉子半枰敲净几；炉香一缕上藏书。”
后此对联中几字稍有变化，但其意相同。早年得一镇纸，书为“水唯善下能成海，山不争高自极天”

水只有善于往低处流才能成为大在海，山不用争高自然会达到云天。
意思是：人或事物的本性决定了自己的发展趋势。

水惟善下能成海，指有容乃大，指心胸宽广。
山不争高自极天，指注重自我修为的重要。