《贞观政要·论纳谏第五》翻译。

贞观十一年，太宗对魏征说： “近来我所作的事的得失及政治教化，比以前如何?”魏征回答说：“如果就恩泽声威所能达到，远处的外族前来朝贡的情况来说，与贞观初年相比足不能相提并论的。如果从德义与百姓暗中相通，民心高兴诚服来说，比贞观初年又相差很远。”太宗说：“远方处族来归服，应当是由于施与德义，过去的功业为什么反而更大呢?”魏征说：“过去天下未安定，常把德义铭记在心，不久，因国内平安无事，逐渐增加骄奢自满的情绪。所以功业虽然盛大，德义始终赶不上贞观初年，太宗又说： “所作的事比以前有哪些不同?”魏征说： “贞观初年，担心别人不进言，引导大家规谏。三年以后，见有人进谏，能高兴采纳听从。最近一两年来，不喜欢别人进谏，虽然努力听取和接受，而内心始终不高兴，确买有为难的样子，太宗说： “在哪些事情上是这样的?”魏征回答说：“即位的初期判处元律师死刑，孙伏伽劝谏说： ‘按照法律，不至于判死罪，不能容许无节制地处以严酷的刑罚。’陛下就把兰陵公主固赏赐给他，价值万元钱。有人说：‘孙伏伽的所说的是一般的道理，而所赏赐的太优厚了，陛下当时说：‘自我即位以来，没有进谏的人，所以赏赐他。’这就是引导大家进诛。徐州司户柳雄对隋朝留下的人，妄自给子俸禄等级：有人控告他，陛下就命令柳雄自己坦白，不坦白就给他定罪。柳雄始终坚持说是照实办理，竟然不肯坦白。大理寺查究得知柳雄的欺诈，将对柳雄处以死罪，少卿戴胄禀奏说，按照法律，只应处以徒刑。陛下说：‘我己对柳雄裁断完毕，只应处以死罪’戴胄说：‘陛下既然不认为我的话对，请立即把找我交到司法部门去。罪不该死，不能乱用酷刑，陛下很生气的派人去杀柳雄，戴胄拉住不放，反发达四五次，然后赦免了柳雄。于是对司法部门的人说：‘只要能为我这样坚守法制，难道还怕滥用刑罚杀人夷族的事，这就是以喜悦的心情来接受劝谏。往年，陕县丞皇甫德参上书触犯圣上旨意，陛下认为是诽谤。我上奏说，土书不激烈迫切，不能激励国君的意志，激烈迫切就相似于诽谤。当时虽然听从我的话，赏赐了物品二十种，思想上却很不舒服，这是难于接受劝谏 ，太宗说： “的确如你说的，除了你是没有人能说出这样的话的。人都苦于不能自己察觉毛病，你刚才未讲时，我自认为所做的事没有变化，等到听你论说后，我的过失已很惊人。你只要保持这样白'忠心，我终究不违背你话的。”