父子不同桌，叔侄不对饮，是怎么回事？

中国是个礼仪之邦，什么场合下都有礼仪，哪怕是夫妻之间，也提倡举案齐眉。

曾几何时的中国，更是个等级森严的国度，尊卑贵贱处处存在，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲这一套执行得有条不紊、中规中矩，不能越雷池一步，不然不说是大逆不道，也会贻笑大方。

"父子不同席，叔侄不对饮"就是无数规矩中的规矩，来自儒家的教条。因为君臣父子夫妻的讲究，就来自儒家思想。

据考证，"父子不同席"最早来自于《论语·曲礼》，它是一部关于道德规范和礼仪的权威著作，里面有很多的讲究，现在看来也很有道理。

比如"群居五人，则长者必异席"：在一起吃饭的人达到5个人，应该给长辈另外设席面。

"为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。"

作为孩子，平时在家中不能占据中间的座位，坐席更是如此，不走当中的过道，不要站正门中间。

"女子许嫁缨，非有大故，不入其门"

女人一旦结婚，就是名花有主，朋友要有所避讳，没有重大事情不能随便到人家那里去。

“侍饭于长者，酒进则起，拜受于尊所。”

"侍饭于长者，酒进则起,拜受于尊所"，跟长辈在一起吃饭的时候，要是长辈给你递酒过来，赶紧站起身来，毕恭毕敬表示感谢。

"外言不入于捆，内言不出于捆。姑、姊妹、女子子已嫁而反，兄弟弗与同席而坐，弗与同器而食。父子不同席。"

男人就该是顶天立地、遮风挡雨的，男人再苦再累到家了就不要轻易说出口；女人有什么烦恼也不要轻易给丈夫说，省的丈夫外出了做事情不专心。

自己的姑姑、姐妹一旦出嫁，跟他们相处的时候就不能像以前那么随便了，作为侄子或者兄弟在吃饭的时候就不能跟她们在一起。即使是父亲跟儿子，吃饭的是时候也不能在一起，要显示尊卑，不能搞乱了。

后人继承发扬了儒家的学说，将里面的规矩进行了引申，既然父子不能在一起吃饭；那么以此类推，叔叔跟侄子也不能在一起，因为他们也不是一个级别的，辈分不同。

"父子不同席，叔侄不对饮"不仅是形式上的，其实也是内容上的，它时刻提醒人们，要知道自己的角色是什么，地位有多高，不能以下犯上，要服从自己的长辈，要服从命令听指挥，不能乱说乱动。

除此之外，子女跟父母在一起还有很多规矩，都必须严格遵守："子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死，不有私财。为人子者，父母存，冠衣不纯素；孤子当室，冠衣不纯采。"

孝顺的孩子不能对父母隐瞒什么,也不能到处乱跑，去危险的地方,让你的父母为你牵肠挂肚，彻夜难眠；这都是不孝敬父母的行为。

而且父母在不远游，更不能为别人赴汤蹈火，当炮灰献出自己的生命。还不能私自积攒私房钱，这都是不孝行为。

作为子女,在父母健在的时候，穿衣戴帽也要处处注意，不能穿颜色过于暗的衣服，不能戴素色的帽子，以免看起来像服丧一样。

一旦失去了父母，就不能穿色彩艳丽的服饰，不能戴过于时尚的帽子，以表达自己的哀思。

当父母不在了，也不能自由散漫，要服从叔叔的领导；叔叔也不在人世了，则要听兄长的。

老父亲病危的时候，一般就会把儿女们叫到一起，谆谆告诫大家要听哥哥的话："除父长兄"，没有我，你们一切要听哥哥、嫂子的。

时代在变，观念在变，有的观念已经过时，有的依旧有积极意义，我们应该遵守。

比如父子不同席，叔侄不对饮，已经过时，成为老古董规矩了，记得父亲健在的时候，经常把我们堂兄弟们几个都叫到家一起喝酒，还对我们说你们都别客气，一醉方休。而叔侄更是亲密无间，像知己一样在一起聚餐。

所以说，“父子不同桌，叔侄不对饮”这种陈芝麻烂谷子的说法，早就该扫进历史的垃圾堆了。

这句话是出自《礼记.典礼》，主要是为了体现长辈在晚辈面前的一种威信和名望，也表达了对晚辈对长辈的尊重与信仰。

父子不同桌，讲的就是父亲在家庭中的地位，要知道父亲是一家之主，而且有着非常高的威严和威望。所以为了树立自己的威严，子女是不能和父亲同在一张桌子上吃饭
叔侄不对饮则指的是，农村对辈分十分看重，叔叔和侄子之间本来就存在着辈分差异，叔叔是长辈，侄子是晚辈，这两个人根本就不在一个级别上，所以更不能在一起饮酒

在儒家思想里边非常讲究伦理纲常，父亲是长辈，所以做孩子的不可以和长辈同桌吃饭。做侄子的不能和叔叔辈的人对着喝酒。