修行问题：为何说念佛一法信愿最为要紧？

首先说信，如果没有信心，那么一切都不会建立。就好比看病一样，如果对于医生没有信心，就算是再世华佗开的药方您也不会用对吧。对于极乐净土没有信就不会真的希望生到极乐去，就更不会与佛菩萨感应道交。有道是信为道源功德母，长养一切诸善根。一切法建立在信的基础上。打个不太恰当的比喻，如果一位老师说的东西你不信的话怎么会去学习？念佛也一样，没有信什么也谈不上。
再说这个愿，有了坚实的信做基础，但是就是不愿意去。佛渡有缘人。不愿意佛不会强求你非要去。不发愿也不能和极乐世界的诸上善人感应道交，更不能和阿弥陀佛感应道交。再打一个不恰当的比喻。你知道清华北大是重点学府，你的分数也出奇的高，可是填写志愿的时候你就是不填清华北大，我想即便是校方再怎么喜欢你也不会录取你对不对。念佛也一样。不愿生去极乐世界阿弥陀佛也没有能力接引你。

若无信愿，故不能与佛相应。蕅益云：得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。乃千佛出世不易之铁案也。能信得及，许汝西方有分。
须知西方，莫说凡夫不能到，即小乘圣人亦不能到，以彼系大乘不思议境界故也。小圣回心向大即能到。凡夫若无信愿感佛，纵修其余一切胜行，并持名胜行，亦不能往生。是以信愿最为要紧。蕅益云：“得生与否，全由信愿之有无。品位高下，全由持名之深浅。”乃千佛出世不易之铁案也。能信得及，许汝西方有分。

又念佛一法，要紧在有真信，切愿。有真信，切愿，纵未到一心不乱，亦可仗佛慈力，带业往生。若无信、愿，纵能心无妄念，亦只是人天福报，以与佛不相应故。固当注重于信愿求生西方也