乔布斯究竟多大程度上受到了禅宗思想的影响

你必须相信，人的某些个性是与生俱来的。就像乔布斯，年幼的他，就懂得精神比形式更为重要。
　　
十三岁时，乔布斯就认为，宗教应该更多地强调精神体验，而不是一味地遵守教条。
　　
十七岁，在乔布斯的强烈要求下，他的父母用光所有积蓄，送他到全美最贵的大学之一——里德学院读书。在那里，乔布斯接触到了禅宗。
　　
1972年，美国的校园生活发生了根本性的转变。始于六十年代的美国“新时代运动”正从西欧和北美扩展到世界各地，形成风靡全球的反叛现代性的文化寻根大潮。

这股风潮从最初的嬉皮士运动演变而来，最终变为对抗物质主义的复归东方思想和原始宗教的精神觉醒运动——以“灵性”、“治疗”、“整合”等观念为依托，试图在传统信仰外重新找回人类与宇宙自然的精神和谐状态。
　　
追求自我意识的乔布斯积极响应了这股风潮。他认识了一帮喜欢佛教禅宗的朋友，其中最亲密的是丹尼尔·科特基。乔布斯经常和科特基一起参加宿舍里关于生命意义的说唱，去当地的哈雷·克里希纳寺参加爱心活动，还会去禅宗中心吃免费的素食。
　　
同时，他开始去图书馆阅读禅宗的书籍，并与朋友分享。这些书包括铃木俊隆的《禅者的初心》、帕拉宏撒·尤迦南达的《一个瑜伽行者的自传》、理查德·莫里斯比克的《宇宙的意识》以及邱阳创巴的《突破精神唯物主义》。
　　
乔布斯对佛教禅宗的信奉，并不是年轻人的一时冲动。禅宗不看重经文，不讲究繁文缛节，不提倡繁琐思辨，讲究发自内心的顿悟。这种思维方式正合乔布斯的心性，并在他的性格中生根发芽，“我开始意识到，基于直觉的理解和意识，比抽象思维和逻辑分析更为重要。”遵从内心的想法，这个信条贯穿着乔布斯的一生。

听从直觉

《禅者的初心》说：“做任何事，其实都是在展示我们内心的天性。这是我们存在的惟一目的。”因为倾听内心的声音，大学期间，乔布斯总是根据兴趣到教室旁听感兴趣的课程，例如英文书法课。他后来说：“如果我在大学里没有旁听过英文书法课，Mac电脑就不会有那么多漂亮的、比例匀称的字体。”
　　
并且，他很快厌倦了去上那些自己讨厌的必修课。他决定退学。校方非但同意了他的申请，还允许他继续留在校园里。
　　
他成了里德学院的一名边缘人物。大多数时间，他像印度修行者一样，光脚走路，下雪天的时候穿着凉鞋，主要精力都放在对自己心灵和觉悟的追求上了。