(2) 문화삼로향설을 평의
세가지 문화는 세가지 부동한 문화모식을 대표한다.량세명이 강조하기를 세가지 문화형식은시간상의 차이가 아니라 근본상으로 다르다고 하였다.중국,인도의 문화양식은 서방의 문화를 산생할수없다 .서방의 문화양법도 절대 중,인문화모식으로 발전할수 없다.
문화삼로향설은 량세명이 예리한 통찰력으로부터 중국 서방 인도의 세방문화의 독특성의 깊게 인식하엿음을 반영한다 더우기는 전반서방론의 민족허위주이가 류행할시기 량세명은 문화삼로향설을 제기하여 중국 서방 인도 세방 문화가 병렬하여 중국문화를 세게문화고도에서의 보편적의의를 제고하였고 국인들이 다시 민족문화신심을 찾게하는 리론적 근거를 제기하엿다 동시에 우린 문화삼로향설이 문화권의 봉페성과 절원성을 극대화 하여 문화진보론의 일연진현을 부정하엿다. 근래 중서방문화론자는 점점 일원론의 관점을 지지하며 인류문명의 동일성을 전제로 하여 문화와 문명을 거의 동일안 내용과 동일한 평가를 척도로 한 형태로 보고 있으며 보다 매개 민족도 이처럼 간단한고 저급적인데로 부터 복잡하고 고급적으로 발전하고잇다 그리하여 각 민족의 문화현상은 다종다양성과 대비성 ;높고낮음 ;좋고나쁨의 차이가 있다.하지만 량세명은 문화관념을 타파하고 이처럼 일종 사유정세로 문화의 다원성을 강조하고 전세계인류의 공유한 단행직선연진의 문화모식을 부정햇다.삼로문화향설을 엄격히 분별하기 위하여 랭세명의 특후한 배타보편성은 민족성으로 세계성을 부정햇고 차별하나로 모든걸 부정하면 극단적으로 발전햇다 .
ps 楼下的 你用机器翻译看看 会这样么~如果我翻译的不够好那么你给我翻译看看 ~
楼上的翻译是机器的。这段话专业性太强~属于收费翻译内容~~跳过
知道翻译要花钱么.
楼上的是翻译器翻译的