月建,一般是指十二支而言,如建子、建丑、建寅等等。“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。
古老天文学称北斗星斗柄所指为“建”,干支历将一岁划分为十二辰,斗柄旋转而依次指为十二辰(十二月令),称为“十二月建”。十二月建是依据二十四节气而来的节气月。
太岁则是天皇氏时代创制的星纪,又称“摄提纪”。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期。太岁神对应六十甲子,共六十位,每年有一位当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”。
扩展资料
月建不同于阴历月(朔望,分为初一十五等)。农历是阴阳合历,初一十五等是阴历,是月亮历,而节气是论太阳与地球关系,属阳历。
十二月令的划分不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,即以立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒(二十四节气中的节)。
作为寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月之始。虽然农历为同一个月,但如果交节在月中,那么交节前为上个月的月令,交节后为下个月的月令。一年有二十四个节气,分为十二节和十二气。
参考资料来源:百度百科-月建
参考资料来源:百度百科-太岁
月建,一般是指十二支而言,如建子、建丑、建寅等等。干支历将一年划分为十二辰,“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。古老天文学称北斗星斗柄所指为建,一年之中斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。十二月建是依据二十四节气而来的节气月。
另外,建又指十二个表示当下态势的字,即''建,除,满,平,定,执,破,危,成,收,开,闭”,月建指摇卦当月的月地支,也称月令、月将。月建在当月三十日中当权得令,对卦爻的旺衰有着直接影响。五行在四季十二月中呈旺相休囚的周期性变化,当令的月地支便为月建。
概念一:“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向,是干支历法中十二个月之始。古代天文学称北斗星斗柄所指为建,一年之中斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。十二月建即:正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
概念二:月建是指十二个表示当下态势的字,即''建,除,满,平,定,执,破,危,成,收,开,闭”。月建指摇卦当月的月地支,也称月令、月将。月建在当月三十日中当权得令,对卦爻的旺衰有着直接影响。五行在四季十二月中呈旺相休囚的周期性变化,当令的月地支便为月建。
所谓太岁月建者,是杨任奉命巡营,即有张奎旭夜偷营劫寨,只得竟力巡防,占此卦者,主有小人暗害,内里生心之兆。
象曰:凡事需要多留心,提防偷营劫寨人,后封太岁多凶煞,时加谨慎祸不侵。
昔日赵匡胤下河东,先占此卦,果然奸人卖国,被困多时,就应了太岁月建之卦。
诗曰:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求,交易出行未见好,走失行人不露头。
断曰:官讼不吉昌,口舌有灾殃,目下且忍耐,过月保无妨。
月建,一般是指十二支而言,如建子、建丑、建寅等等。“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。
古老天文学称北斗星斗柄所指为“建”,干支历将一岁划分为十二辰,斗柄旋转而依次指为十二辰(十二月令),称为“十二月建”。十二月建是依据二十四节气而来的节气月。
太岁则是天皇氏时代创制的星纪,又称“摄提纪”。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期。太岁神对应六十甲子,共六十位,每年有一位当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”。
扩展资料
月建不同于阴历月(朔望,分为初一十五等)。农历是阴阳合历,初一十五等是阴历,是月亮历,而节气是论太阳与地球关系,属阳历。
十二月令的划分不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,即以立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒(二十四节气中的节)。
作为寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月、子月、丑月之始。虽然农历为同一个月,但如果交节在月中,那么交节前为上个月的月令,交节后为下个月的月令。一年有二十四个节气,分为十二节和十二气
六驳占卜:
未济 太岁月建 中平
离地看人几丈深 提防偷营劫寨人
后封太岁为凶煞 倍加谨慎祸不归
太岁入运事多愁 婚姻财帛莫强求
交易出行不见吉 换走行人不露头
所谓太岁月建者,是杨任奉命巡营,即有张奎旭夜偷营劫寨,只得竟力巡防,占此卦者,主有小人暗害,内里生心之兆。
离地观人几丈远,
提防偷营劫寨人,
后封太岁为他煞,
倍加谨慎祸不遇。
太岁人运事多愁,
婚姻财帛莫强求,
交易出行不见吉,
行人走失不露头,
官讼不吉昌,
口舌有灾殃,
目下且忍耐,
过月即无妨。