关于台球厅的经济学原理

提到经济学，我想很多人会和我一样，总是联想到和“钱”money有关~~~~

因为从事过教育培训、企业培训及金融行业的缘故，朋友请我给学生们上一堂经济学课，但一开始，我是拒绝的，觉得经济学太枯燥了，我平时的工作是运用金融工具，协助每个家庭做好资产配置及守护传承，怎么会上经济学呢？觉得朋友所托非人呀，但在朋友再三的邀请下，我开始备课。
经济学研究啥？
备课时，我听了《薛兆丰的经济学课》，顿时对经济学产生了兴趣，原来经济学不仅仅说的是钱，它研究的是陌生人之间互动规律的学问，研究比较和选择的学问，研究人类生存活下去，如何可以活的更好的问题。

01、经济学的普及教育真的非常重要吗？
薛老师在一次读书分享会上提到，在现代的社会，任何一个文明的人都该学2门学科，一科物理学，一科经济学，由于物理学太成功了，而忽视了经济学给文明更重要的教训。
（小时候没好好学习物理，没觉得物理学有多成功，但现在回想一下，生活的方方面面和物理都有关系，例如：拍照的角度，开车倒库镜子的角度，桌球是靠光的折射原理等，OMG太多了，可见物理真的很重要）
经济学研究的是有人的社会里面的运行规律，我也可以理解为人与人之间互动的规律。
运行规律用物理学解释，就是我们都是一个物体，我们也要遵循惯性定律，牛顿定律等等，但人跟其他的生物，其他的动物有一个巨大的区别，就是人能够思考，人会学习，人会积累知识，人在思考后能形成对策，人能够迂回的进行思考，这就是人与其他生物动物不同的特点。由此我们可以发现，经济学看的角度要比物理学的更客观，精准。
经济学让我们明白，每当我们看这个有人社会的时候，你永远要记住，别人是有对策的，别人是有反应的。
我想这样的我们会变得越来越聪明，而不会盲从被骗。

所以，经济学的普及教育很重要，它会让我们变聪明。“也许经济学不会改变世界，但一定会改变你看世界的方式”——薛兆丰。
02、一堆马粪，看不一样的经济学
为了让上课有趣，我找了很多资料，最有趣的我觉得是这堆“马粪案”。

“马粪案”故事背景：
这个案子发生在美国1869年4月6日。
原告A请了两位帮工，到马路上捡马粪。他们从晚上6点干到8点，在马路上共堆了18堆马粪。马粪堆起来以后，因为太多拿不动，两位帮工就回去取车，准备第二天来运。但他们并没有在这18堆马粪上做任何标记。
第二天早上，案中的被告B看见了这些马粪，就问附近巡逻的人:这些马粪有没有主人?有没有人要把马粪运走?巡逻的人说不知道。被告听了以后，觉得这些马粪没有标记，也没有主人，就把马粪运回自己家，撒到自己的田里了。到了这天中午，两位帮工带着车过来，发现马粪没了，一问之下，才知道原来是被告B拿走了。双方发生争执，最后闹到法庭上。
你是法官，怎么判？
在北大有个法律经济学研究中心，法律经济学（law and economics），它说的是我们用经济学的角度来看法律的现象，看人类的各种规范，它是怎么产生的，它是怎么演变的，它内在有什么规律，它有什么共同的内在本质。

刚开始的时候，我觉得要判给被告B，理由是马粪并没有做标记，没有说属于谁的，而且还放在路上无人认领，把马粪拿回家没错。
在法学家看来，这个世界本来就有一种天然的概念叫公正。他们觉得这个公正的概念是植根于每个人的内心的，是天然的，固有的，本质的，不以人的意志为转移的。
而经济学的思维刚好相反，它认为其实这个世界上没有公正这件事情，只有生存，只有效率，你的规则能否使人类社会存活下来，并且能脱颖而出，如果可行的话，这些规则就会被积攒下来，成为我们认为的公正。
回到“马粪案”，法官最后把马粪判给了原告A。
原因很简单，假设两个国家，一个国家把马粪判给原告A，他是收集马粪的人，另一个国家把马粪判给被告B，他是把堆积好的马粪拿走的人。这两个国家，过50年，100年又会有什么不同呢？

经济学就是让我们把眼光放的长远一点，判给谁其实都可以，但从长远的社会是否会越来越好的角度看，似乎判给原告A更合理。
原告A就是把马粪堆积起来的人，相当于他是一个在创造财富的人，把马粪判给他，这样的结果，在人们心里会有一种预期：
“凡是经过人类劳动的成果，都是财富；凡是财富，就都有主人，有主人的财富是受到法律保护的。要尊重别人的财富，不能见到就拿走。”当人们有了这样的共识，再将这一共识变成传统，那么人们就不用花很大的工夫来保护自己的财富，也会更积极地去创造财富和积累财富。
如果把马粪判给被告B，人们就会有另一种预期：
“只要是没人看管的东西，就可以随便拿走。结果顺手牵羊的行为就会大增，有产者花在看管财富上的时间精力就会变大，大到足以抵消财富本身的价值。这样人们不仅会丧失创造和积累财富的积极性，即便创造和积累了财富，其价值也会被保护财富所产生的成本所抵消。”