《兰亭序》为什么被称为天下第一行书？

《兰亭序》全帖28行，324字，每一字都被王羲之创造出了一个生命的形象，具有筋骨血肉完满的丰躯，且赋予各自的秉性、精神、风仪，这些字或坐、或卧、或行、或走、或舞、或歌，虽尺幅之内，却群贤毕至，是众相毕现。

王羲之智慧之富足，不仅表现在异字异构，而且更突出地表现在重字的别构上。此帖全篇共出现了20个“之”字，加上落款一个“之”字，总共21个“之”。这21个“之”字各有不同的体态及美感，无一雷同，都用了不同的书法书写而成，各具独特的风韵。

重复的字还有“事”、“为”、“以”、“所”、“欣”、“仰”、“其”、“畅”、“不”、“今”、“揽”、“怀”、“兴”、“后”等，都别出心裁，自成妙构。

此帖文字灿烂，字字珠玑，是一篇脍炙人口的优美散文，它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。

此帖虽然前后心态矛盾，但从总体来看，还是积极向上的，特别是在当时谈玄成风的东晋时代气氛中，提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，尤为可贵。

此帖的更大成就在于它的书法艺术。通篇气息淡和空灵、潇洒自然。用笔遒媚飘逸，手法既平和又奇崛，大小参差，既有精心安排艺术的匠心，又没有做作雕琢的痕迹，自然天成。其中，凡是相同的字，写法皆各不相同。

相传王羲之在笔力成熟之后，开始在自然界寻找灵感。曾经有一段时间，他游走于山水之间，在水边岩石上练字。

此帖中的前前后后一共21个“之”字，形态各个不同，就是得益于当初王羲之对流水的细心观察而顿悟所得。流水有百种形式，万种形态。

但是不论是什么样的流水，都遵守着当行则行、当止则止的规律。正是因为王羲之看透了自然界流水的本质，他的笔下才能够出现同一个字的神如一、而形百变的现象。

此帖是王羲之51岁时所作，当时他的书法已经是达到了绝妙地步，因此《兰亭序》是王羲之众多书法艺术的代表作，篆书是我国书法艺术史上的一座高峰，它滋养了一代又一代书法家。

纵观整帖《兰亭序》，可以发现帖中笔画各有特点：“横”如千里之阵云，“点”似高山之墬石，“撇”如陆断犀象之角，“竖”如万岁枯藤，“捺”如崩浪奔雷，“努”如百钧弩发，“钩”如劲弩筋节。他的字每一笔每一画都有各自的风采。

王羲之书法样样皆精。他所书写的篆书是“飘扬洒落”，章草为“凶险可畏”，八分书为“窈窕出入”，飞白书为“耿介特立”。后人称赞道，“每为一字，各像其形”，则“斯超妙矣，书道毕矣”。

王羲之概括他对书法艺术总体的认识，提出了“力筋”之说。他认为：下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之……善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。

正是因为王羲之有“力筋”之说，在我国历史上才出现了“入木三分”这个典故。

王羲之的字写得好，固然与他的天资有关系，但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好，无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构，揣摩着字的结构、间架和气势，而且还不停地用手指头在衣襟上画着。所以时间久了，连身上的衣服也画破了。

王羲之曾经在池塘边练习写字，每次写完，他就在池塘里洗涤笔 砚。时间一久，整个池塘的水都变黑了。可见他在练习书法上所下工夫之深了。

《兰亭序》