鲁迅俯首甘为儒子牛的感人故事

1、一九三三年，中国民权保障同盟执行委员兼总干事杨杏佛，被国民党特务杀害时，那次鲁迅也正是特务的目标。杨杏佛被难后，他甘冒生命的危险，赴万国殡仪馆送殓，出门连钥匙都不带，大义凛然地蔑视国民党特务的枪弹。这些视死如归的事例，正是鲁迅之所以为鲁迅的本色！是“横眉冷对千夫指”的真正本色！

2、鲁迅弃医从文，表明他有着从根本上济世救人的美好愿望。我非常敬佩他的选择。这是一种胸怀天下，以天下为已任的奉献精神。这样的人是圣人。同时，鲁迅的选择表明，他已经抓住了中国社会最根本的问题—国民劣根性问题。他希望用他的笔来改造民众的性格，来唤醒民众，来拯救中国。如果效仿他的人多了，中国就真的有希望了。几十年过去了，鲁迅的事业仍然未有完成，有待于有志者继续奋斗。现在大部分的医生要比玩笔杆的人有钱了.
但他找到了一个理由---救人的躯体不如拯救人的灵魂;
他会成为一个好医生的,如果他愿意,他会医治许多如他的父亲一样的病人;
但他成为了中华民族灵魂的医治者,
他的成功对自己--实现了理想到现实的飞越;
更重要的是他的声音吼醒了东方睡狮.

3、对待青年，对待在思想战线上一起作战的人，鲁迅先生是亲切的，热情的，一直保持着平等待人的态度。他和青年们谈话的时候，不爱使用教训的口吻，从来不说“你应该这样”、“你不应该那样”一类的话。他以自己的行动，以有趣的比喻和生动的故事，作出形象的暗示，让人体会到应该这样，不应该那样！有些青年不懂得当时政治的腐败，光在文章里夸耀中国地大物博；看得多了，鲁迅先生叹息说：“倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。”

4、有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。
一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”
理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

鲁迅弃医从文，表明他有着从根本上济世救人的美好愿望。我非常敬佩他的选择。这是一种胸怀天下，以天下为已任的奉献精神。这样的人是圣人。同时，鲁迅的选择表明，他已经抓住了中国社会最根本的问题—国民劣根性问题。他希望用他的笔来改造民众的性格，来唤醒民众，来拯救中国。如果效仿他的人多了，中国就真的有希望了。几十年过去了，鲁迅的事业仍然未有完成，有待于有志者继续奋斗。现在大部分的医生要比玩笔杆的人有钱了.
但他找到了一个理由---救人的躯体不如拯救人的灵魂;
他会成为一个好医生的,如果他愿意,他会医治许多如他的父亲一样的病人;
但他成为了中华民族灵魂的医治者,
他的成功对自己--实现了理想到现实的飞越;
更重要的是他的声音吼醒了东方睡狮.

“孺子”是古时对小孩子的称谓.“孺子牛”是《左传》中记载的一个典故：春秋时,齐景公与儿子嬉戏,景公叨着绳子当牛,让儿子牵着走.这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德.现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展,而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人.人们之所以把老师称作孺子牛,认为这是当之无愧最贴切的比喻.我国历来有师生“亲如父子”的传统美德,老师爱学生就像爱自己的孩子,就像 孺子牛一样辛勤地耕耘,为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁,不图回报.获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日,像牛一样兢兢业业地工作,把自己的爱无私奉献给孩子,刘让贤是广大教师的杰出代表,是“孺子牛”精神的生动体现.“孺子牛”精神表现为“深怀爱心,默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”,“吃的是草,挤出来的是牛奶”.这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上.因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖.