有这样一个故事：一位16岁的少年拜访一位智者，他问：“我如何才能成为一个自己愉快也能让别人愉快的人呢？”智者说：“送你四句话——‘把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己’。”这位少年牢记智者的话，终于成为自己愉快也让别人愉快的人。
这是女儿暑假作业的作文材料，老师要求学生以智者四句话中的一句话为话题，写一篇“立意自定，文体自选，标题自定，所写内容必须包含话题之内”的作文，对这样“三自一包”的文章，女儿“求教”老爸，让我帮忙参谋参谋。接到“任务”，觉得这作文题挺有意思的，也很有道理。但仔细想来，让高一年级的学生写好这篇文章的确有些勉为其难，想辅导好她更实属不易。唉，现在提倡素质教育，不但学生的素质要提高，家长的素质也得跟得上啊。 暑假过去了，女儿也返校上学。但这暑假作业里的四句话却依然经常萦绕在脑际，闲来琢磨暇来推敲，看来貌似简单直白的四句话，实际蕴涵着丰富深奥的大哲理。记得一位在旧上海滩很混得开的人物——杜月笙曾说，人生有三碗“面”难吃，一是场面，二是钱面，三是人情面，其中最难吃的正是人情面。如何能做到自己愉快也让别人愉快？确实是很难很难的“二难”问题。但这不正是大千世界每个人努力追求的目标，和谐社会的理想境界吗？ “把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己”这四句话所组成的“快乐处方”，每一个认真思考的人都可以根据自己的人生经历和生活感悟给出不同的理解，但所有的理解都可以归结为一点：人要学会变换立场，从多角度、多方位地审视自己、观察社会、修身自我、善待他人，多一点宽容，多一点豁达。只有这样，你才会摆脱许多不应有的烦恼，使自己的生活更愉快，同时把快乐传递给别人，象蒲公英般在和谐的阳光下八方飞扬！ 把自己当成别人 这句话说的是：应该把自己放在别人的位置上，用更加公正、公平的角度来审视自身。 人皆凡身，谁不为己。我们总是很自然地对于涉及到自己的事情斤斤计较，把自己的事情看得比什么都重要，但很多时候却事与愿违，弄巧成拙。自己没有得到满意的结果而沮丧，别人因为受到忽略而不满。另一方面，我们大都没有足够的勇气正视自己的犯错，总会因为错是自己犯的，就有多种理由掩饰自己，替自己开脱，假如把你所犯的错误试想是别人对你犯的，你会不会还悄无声息的掩饰过去就草草了事？也许你会因为别人的这番过错气得拍案而起、横眉冷对甚至恶言相还。 其实我们可以用平常心来处理自己的事情，把自己当成别人，公平公正地对待。得到最公平公正的结果。这样自己心里也会觉得坦荡，别人也觉得有理，大家都开心。 迈兹纳有一句名言：“不要把自己看得太重要，没有你，事情一样可以做得好。”在别人的心中，你没有那么重要。不要以为自己是世界的中心，也不要过分在意别人的误解。当你受到挫折、屈辱时，试着把自己当成别人，就能置身事外，不快的情绪自然减轻了；功成名就、收获喜人时，把自己当成别人，也就不至于让胜利冲昏了头脑，从而乐极生悲了。 把别人当成自己 这句话说的是：换位思考，把别人当成自己，与人交往时，设身处地为别人着想，多换位思考，多想想“这件事如果发生在我自己身上，我会有什么样的感受，会怎么办？” 要做到这一点，首先得有宽容别人的海量、容忍别人的气度、替别人着想的心怀。就是真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候，给予恰当的帮助。 任何事情，都要站在对方的立场看一看，反过来，可以检视自己有什么疏漏。我们常夸人“善解人意”正是“站在对方立场想问题”的具体表现。 当在工作遇到和别人意见相左或产生矛盾时，我们能够考虑到别人是怎么思考的，和别人的纠结在哪里，找到关键点，才能更好解决工作中的矛盾。站在对方立场想问题，是为了更好地帮助自己，何乐而不为？ 另外，对别人多点同情心，多帮助别人。经常带给别人快乐的人，自己也会获得快乐。 再者，中国有句古话，“己所不欲，勿施于人”，说的也就是把别人当成自己的道理。我们在对待他人的时候，首先要考虑到如果换作我们自己会有怎样的感受，只有我们自己可以坦然愉快的事情，才可以如此对待他人。 有一首歌唱得好：“只要你过得比我好”，唱出了把“别人当成自己”的气度，只要我们能够让身边的人感到愉快，当别人的幸福因你而起，不管这幸福是大是小，你就是幸福的。有一首诗说得好：“老是把自己当作珍珠，就时时有怕被埋没的痛苦；把自己当作泥土吧，让众人把你踩成一条道路。” 帮别人开启一扇窗的同时，自己也会看到更宽广的天空。把清洁工当成自己，我们会摈弃乱扔垃圾的坏习惯，让环境更加优美；把灾区人民当成自己，我们会伸出援助的手，让生命之光重新点燃；工作时，把上下级当成自己，我们会更理解领导的决策和体谅下属的辛劳，也会获得更多的尊重和协助；家庭里，把父母当成自己，父母的“唠叨”将成为谆谆教导，一个家庭会相处得更加融洽。 把别人当成别人 这句话告诉我们：尊重个性，把别人当成别人，强调的是一种尊重。 有些人习惯以自己的角度去看别人，总是觉得别人“应该这样想”“不应该那样做”，在非原则问题上，一旦别人没按照你所想的去做，就觉得很是“不爽”，不是嗤之以鼻，就是横加指责。其实，不把别人当成别人，而把自己的意志强加于人，其实这也是不道德的。做人不要自以为是，不要拿自己的标准去要求别人，别人怎么做是他的自由，你无权干涉。要学会尊重别人，懂得尊重别人的人，别人才会尊重你。对于实在是不喜欢的人也不要耿耿于怀，因为他们只是他们，不是我，不是我的亲人，也不是我的好友。只要保持距离，心中就不必难过。 人是如此，国家也应该这样。中国的外交政策一贯奉行“不干涉别人内政”，就是“把别人当成别人”的做法，自然获得别国普遍的尊重。而反观一些西方大国就不是这样，以当今世界一号强国美国最为典型。对于美国，凭着其强大的国家财力也做了不少“慈善”事业，比如经常大手笔救助受灾国家和人民（有时也“把别人当自己”），按理说“国缘”会不错的，但其实“外交口碑”并不咋地，为何？就是他经常不“把别国当别国”，竭力把自己的意识形态、社会制度、价值观念强加给发展中国家，到处推行它们的议会民主、多党制和经济模式，使广大发展中国家吃尽了苦头。美国打着他们所谓的“自由”、“民主”、“**”等旗号，肆意干涉发展中国家的内政。美国连年在联合国**会上提出别国**提案，企图充当“**法官”，对发展中国家进行“审判”。结果闹得“反美情绪”全球弥漫，不知他快乐不快乐，但很多人不愉快是肯定的。 把自己当成自己 这句话要说的是：坚持自己。强调的是一种“自我”，一种自信。 世界上没有两片完全相同的叶子，同样，也没有完全相同的两个人。每个人都有自己的个性，你就是你，不是别人。把自己当成自己时，就能够承担得起自己的责任，从而拥有充实、有价值的人生，在价值中获得快乐；把自己当成自己时，才会懂得欣赏自己，这样就少了许多嫉妒和攀比，快乐也会离自己更近。 在这大千世界，世间总有些事情不是我们能左右的，虽然我们左右不了事情的发生。但是我们可以左右我们自己的心情。让自己总保持一种快乐的心态，说不定有些事情就像你想象的那样发生。 人生处世是一门深奥的哲学，如何实现那位少年的心愿，我以为智者这四句绕口令式的箴言，仅说出一个普遍的道理，关键还得靠你用心智去揣摩，用行动去实践。当然，服用这四帖“快乐处方”，还得注意时机和场合，啥时用哪一帖可大有讲究的。记得一个笑话，是关于先生教太太实践“贵妇、淑女、泼妇、荡妇”与“社交、客厅、厨房、卧室”的角色对应关系，纠结的是那位IQ稍逊的太太把次序弄乱了…… 我们同处在一个地球家园，我们享受着太阳的恩赐，领略着自然的风光；我们共处一个城市，我们同在一栋大楼，我们一起生活和工作……这一切都是那么地难能可贵，我们有权为我们自己的生命争取一些辉煌和灿烂，我们同样也应该为那些和我们共存的生命留一些温暖和光明，留一些友爱和关心。 朋友，去做自己愉快也能让别人愉快的人吧
世界上最高级的动物是什么
呢？也许你听后会觉得好笑，觉
得问得太没水平。当然大家都清
楚答案就是“人”。那为什么会是“
人”呢？那是因为人善于思考遇问
题迎难而上，进而创造新的，高
品质的生活。 人生历程，大抵逆境居多，
顺境居少；而顺、逆境总是在人
生中交替不息。有的人在缓慢的
人生长河中游弋，可以泰然自若
，而惊涛骇浪的威力，也不足以
吓退这些弄潮的人们。因为面对
着人生中的种种变数，他们都挖
掘生命深层的潜质，勇敢去拼搏
，去奋斗，同时能分清什么是他
们的“高压线”碰了会出事。古人
云：“知已知彼，百战不殆。”他
们把“知己”摆在“知彼”的前面就
是体会到了一个人认识自己的重
要性。 “把自己当作自己”无疑告诉
我们要懂得珍爱自己。没有一个
不爱自己的人，会得到别人的爱
。珍爱自己，一方面要热爱自己
的生命。就好比如：张海迪，海
伦·凯乐等等，面对身体上的痛苦
，毫无报怨、气馁之心，仍高扬
自己的信念，让自己的生命呈现
出应有的那份光彩。另一方面就
是要保持内心的的高贵，不管你
身处什险境，不管你要付出的代
价有多么沉重，你都要始终不渝
地坚守自己的人生准则，不出卖
自己人格，良知和尊严。就好比
抗元爱国英雄文天祥，面对敌人
诱惑而不降，面对敌人的威逼而
不屈服，写下了“人生自古谁无死
”，
世界上最高级的动物是什么 呢？也许你听后会觉得好笑，觉 得问得太没水平。当然大家都清 楚答案就是“人”。那为什么会是“ 人”呢？那是因为人善于思考遇问 题迎难而上，进而创造新的，高 品质的生活。 人生历程，大抵逆境居多， 顺境居少；而顺、逆境总是在人 生中交替不息。有的人在缓慢的 人生长河中游弋，可以泰然自若 ，而惊涛骇浪的威力，也不足以 吓退这些弄潮的人们。因为面对 着人生中的种种变数，他们都挖 掘生命深层的潜质，勇敢去拼搏 ，去奋斗，同时能分清什么是他 们的“高压线”碰了会出事。古人 云：“知已知彼，
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