客家山歌的由来？

　　客家民系历史悠久，是中国特有的民系，据现今中国考古学家考证，梅州地区在商周时期（约公元前1066年）就有人居住，发掘考证有《商周陶窑遗址》。大约在公元前206年，由于中原一带（如河南省）连年征战,黄河水灾等等，民不聊生,大批民众翻山越岭、披荆斩棘往南迁移，先进入江西赣南地区，再当他们迁移到福建沿海时，由于大海隔断内陆，无法再往前走。于是，一部份人在福建沿海的一些小城（如福建闽西的长汀县、连城、宁化）住扎下来；另一部份人继续沿着海边山路走到梅县地区居住下来，这批民众自称是客人。客人们与当地的畲族、瑶族等原著民少数民族，聚居在程江河两岸的丘陵地区，共同艰辛劳动，不断开拓土地和种植各种粮食，建立家园；随着客家“民系”的逐渐形成而创造出围屋居住、饮黄酒，食味教粄、使用特有的客家民俗和语言。

　　人类只要有劳动和语音交流，必然会产生自发的歌谣自娱，客家山歌也就在远古的当地人们的生产劳动中产生。山歌，顾名思义，是劳动人民在山间旷野唱的歌，它是劳动人民的口头创作，在群众中广为传唱，是发自劳动大众的心声，客家地区的劳动人民，以唱山歌来歌颂劳动生活和爱情，或是自唱自娱，因而在群众中代代相传。

　　梅州地区素有“山歌之乡”和“客都梅州”的美誉，客家山歌自古风行。正是：“一日三攴歌傍饭（送饭），夜夜睡目（觉）歌贴头。”梅州地区民歌品种较多，有山歌、竹板歌（五句板）、小调、歌谣、客家方言流行曲、各种山歌号子和叫卖调、风俗歌、庙堂音乐及歌舞等等。其中，山歌最为流行的市县有：梅州地区、韶关地区（曲江）和东江流域（原惠阳地区）、河源、惠州、江西兴国、福建龙岩、广西桂林、湖南、四川、台湾地区等等。较具代表性的有：梅州市区梅城山歌、松口山歌、长潭山歌、石马山歌、罗岗山歌、丰顺山歌、河源山歌、惠州山歌、江西兴国山歌、台湾平板山歌、大埔调山歌等等。在浩如烟海的山歌中，情歌又占绝大的比重。正如：“客家山歌特出名，条条山歌有妹名，条条山歌有妹份，一条无妹唱唔成”。各地市、县山歌有不同的风格特点，在一个县内的山歌，又有几种不同的腔调。不少有才华的山歌手，还能运用一个基本腔调，随着歌词内容的变化而唱出不同感情，曲调也有所变化。虽然他们的文化水平不高，但唱起山歌来，却能触景生情、出口成歌，随编随唱，对答如流。

中华客家山歌：客家山歌是客家文化的精髓，客家人独一无二的财富