佛是佛陀的简称,佛陀是自觉觉他觉满或无上正遍知觉的意思,修行到所有功德都圆满。佛有十种德号,这十种称号是:
如来:乘如实之道而来成正觉。(“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来,都是一样的。但称释迦牟尼为如来佛就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样)
应供:应该受到人和天的供养。
正遍知:全面的、真正的知道一切佛法。
悉知三明(宿命、天眼、漏尽)和五行(圣、梵、天、婴儿、病)。
善逝:非常自在地入于涅盘。
世间解:能了解世间的一切事理。
无上士:至高无上之士。
调御丈夫:能调整治理修行方法的大丈夫。
天人师:佛是一切天和人的导师。
佛世尊:佛应该是一切世人所共同尊重的。
佛陀的果位是菩萨道的究竟位,所以也可将佛陀称为究竟菩萨;佛陀的果位也是解脱道的究竟位,故又可将佛陀称为究竟阿罗汉。
这十种称号是:1.如来:乘如实之道而来成正觉(“如”在佛经中称真如,就是绝对真理。如来,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来,都是一样的。但称释迦牟尼为如来佛祖就错了。因为如来佛和佛是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称人为先生阁下不能说明是某人一样)
2.应供:应该受到人和天的供。
3.正遍知:全面的、真正的知道一切佛法。
4.悉知三明和五行:三明(宿命、天眼、漏尽)五行(圣、梵、天、婴儿、病)
5.善逝:非常自在地出入涅盘。
6.世间解:能了解世间的一切世理。
7.无上士:至高无上之士。
8.调御丈夫:能调整治理修行方法的大丈夫。
9.天人师:佛是一切天和人的导师。
10.佛世尊:佛应该是一切世人所共同尊重的。佛陀的果位是菩萨道的究竟位,所以也可将佛陀称为究竟菩萨;佛陀的果位也是解脱道的究竟位,故又可将佛陀称为究竟阿罗汉。
不光是释迦牟尼有这十号,其他佛也有这十号
佛有十种的尊号,即一、如来,乘如实之道来成正觉。二、应供,应受人天的供养。三、正遍知,真正遍知一切法。四、明行足,宿命明天眼明漏尽明等三明与圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具足。五、善逝,自在好去入于涅盘。六、世间解,能了解一切世间的事理。七、无上士,至高无上之士。八、调御丈夫,能调御修正道的大丈夫。九、天人师,佛是一切天、人的导师。十、佛世尊,佛是一切世人所共同尊重的人。
1.如来、2.应供、3.正遍知、4.悉知三明和五行、5.善逝、6.世间解、7.无上士、8.调御丈夫、9.天人师、10.佛世尊十种称呼。 这不光是释迦牟尼佛的称呼!是一切佛的称号!
1.如来、2.应供、3.正遍知、4.悉知三明和五行、5.善逝、6.世间解、7.无上士、8.调御丈夫、9.天人师、10.佛世尊十种称呼。