三公是中国古代朝廷中最显赫的最尊显的三个官职，分别是

三公，是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此职位，西汉时三公指司马、司徒、司空。后来以太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。西汉初承秦制。从武帝时起，丞相、御史大夫和太尉被称为三公。汉武帝削弱了丞相的权力，大司马权越丞相之上。成帝时将御史大夫改为大司空，确立起大司马、大司空和丞相鼎足而立的三公制 。 西汉末虽是三公鼎立 ， 但仍以大司马权力最大。新莽时，沿袭了西汉三公制。东汉初仍设三公官，改大司马为太尉，改大司徒、大司空为司徒、司空 。

　　三公为古官名，其说法各异。
　　《尚书·周官》“立太师、太傅、太保。兹惟三公，论道竟邦，燮理阴阳，官不必备，惟其人。”《春秋公羊传》：“天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之；一相处乎内。”两相印证，三公是天子之下的最高管理的称呼，辅佐天子。中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。《礼记》：“天子三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。”“设四辅及三公，不必备，惟其人。言使能也。”又《汉书·百官公卿表》：“太师、太傅、太保，是为三公”（德韶者居之）；“或说司马主天，司徒主人，司空主地，是为三公”（才高者居之）；或说“丞相主民、太尉主军、御史大夫主法”（德才兼备者居之）。
　　据杜佑的《通典》记载：
　　“夏、商以前，云天子无爵，三公无官。
　　周以太师、太傅、太保曰三公。
　　秦以丞相、太尉、御史大夫为三公。
　　汉以丞相、大司马、御史大夫为三公。
　　后汉又以太尉、司徒、司空为三公。
　　魏、晋、宋、齐、梁、陈、后魏、北齐皆以太尉、司徒、司空为三公。
　　后周以太师、太傅、太保为三公。
　　隋以太尉、司徒、司空为三公。
　　大唐因之。”
　　在夏朝和商朝以前并没有三公这个职称的。
　　周朝时候，“三公”是指：太师、太傅以及太保。
　　秦朝、西汉时候，改以丞相、太尉、御史大夫为“三公”。
　　西汉末至东汉初期演变为：大司马、大司徒、大司空，汉光武帝建武二十七年改为太尉、司徒、司空。
　　后来，魏、晋、宋、齐、梁、陈等皆沿用以太尉、司徒、司空作为“三公”。
　　到了后周，又改回原来周朝的称呼：仍以太师、太傅以及太保为“三公”。
　　隋朝再次称“三公”为太尉、司徒、司空。
　　唐朝时候就延续隋朝制度，基本上没有大的变动。

丞相太尉御史大夫