1、汗青——古代的书,借指史册,也指著作完成。
汗青是指古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,再刮去青皮,便于书写,避免虫蛀,故称汗青,也叫杀青。
2、桑梓——古代常在家屋旁栽种桑树和梓树,因此代指家乡。
古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所。种植桑树为了养蚕,种植梓树为了点灯。
3、须眉——胡子和眉毛,借指男子。比喻事物细微处,画笔的一种,用以描绘画面细部。
古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。借指男子汉,大丈夫。
4、巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指具有男子汉气慨的女子。
巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。
5、布衣-老百姓。
《盐铁论》中说:“古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服,在这以前,只能穿麻衣。”所以老百姓称为布衣。
古代“布”指麻葛之类的织物,“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物,平民穿麻、葛织物。今人说的“布”,是指棉布,棉花是南宋时才从外城传入中原。后也以布衣称没有做官的读书人。
汗青 (hànqīng): 古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青
也用汗青借指史册
你问的是“留取丹心照汗青”的"汗青"是什么意思吗?
在这首诗中汗青就是史册的意思。
桑梓:“桑梓之地,父母之邦”
桑梓构想于1998年形成,原引于《儒林外史之范进中举》典故中。
桑梓指的是房前屋后的桑树和梓树,后被引喻成家乡。
须眉
须眉就是胡子和眉毛,都是男子的特征所在。《汉书·张良传》有“年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。”的说法。借指男子,《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若裙钗。”后来的人就把男子比作“须眉”了。
巾帼 “巾帼不让须眉”中”巾帼”
帼,妇女头发上的饰物。巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马魏送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
布衣 《盐铁论》中说:“古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服,在这以前,只能穿麻衣。”
所以老百姓称为布衣。
阅读古文甚至近来作品时,都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服;“布衣蔬食”常形容生活俭朴;“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了。
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“汗青”是史册的意思;
“桑梓”指 故乡;
“须眉”指男子,古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称
“巾帼”指妇女,古代妇女的头巾和发饰,借指妇女
布衣指平民
汗青:古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,避免虫蛀,故称汗青。
桑梓:指家乡,古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所。
须眉:古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。
巾帼:“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
汗青代表史书,桑梓代表家乡,须眉代表男子,巾帼代表女子,布衣代表百姓