如何调整自己的三观，请有同样经历的教导

如何树立正确的世界观、人生观和价值观这“三观”，自觉遵守自律准则。
一、什么是世界观、人生观和价值观？
世界观、人生观和价值观的概念大家都知道，我不再赘述。下面我举几个例子着重说明什么是人生观和价值观，以及它们相互之间的关系。
《钢铁是怎样炼成的》这本书大家都读过，在这部影响巨大的名著中，奥斯特洛夫斯基写道：“人，最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，在临死的时候他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’”这是无产阶级革命者的人生观。这是典型人生观的表述，这也是基本的人生观问题，实质上我们每一个人都时时刻刻面临着来回答自己的一生怎么度过的问题。伟大的主义战士雷锋这样看待人生：人的生命是有限的，为服务的事业是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为服务的事业中去。这是雷锋的人生观，活着就要为服务。
与进步的革命的人生观相反，也存在个人主义、利己主义、腐朽没落颓废的人生观，比如有一种人生观就是“人生苦短、及时行乐”，雷锋说生命是有限的，这个人生观也说生命是有限的，但结论不一样，这个结论是：人生这么短暂，赶紧及时行乐吧。就不讲奉献，而是只讲享受。还有一种人生观，是极端利己主义的，叫做“人不为己、天诛地灭”，人活着干什么呢？“人为财死、鸟为食亡”，就是为了财。
对待金钱的态度，它也反映了一个人的人生观，也反映了一个人的价值观。对待金钱，有的人认为“金钱万能，有钱能使鬼推磨”；但另外还有人认为不是这样，就是人不能把金钱带入坟墓，但金钱却能把人带入坟墓。这就是对金钱的态度，也是反映了人生观。
　　价值观就更丰富了、更具体了。匈牙利著名爱国诗人裴多菲有一首广为流传的诗：生命诚可贵，爱情价更高；若为故，二者皆可抛。他把生命、爱情、三种都极其珍贵的东西进行了比较，结论是具有最高的价值，为了，生命和爱情都可以扔掉，这就是价值观，他回答什么最值得的。这就是裴多菲的价值观。革命先烈夏明翰在奔赴刑场时大义凛然地喊出“砍头不要紧，只要主义真”的豪言壮语。在党人看来，主义，也就是我们的信仰，比自己的生命都珍贵，“主义”具有至高无上的价值。孙中山先生主张“天下为公”，这是他的理念，也是一种价值观。毛主席在《为服务》这篇文章中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为利益而死，就是死得其所，是比泰山还要重的；替而死，替剥削的人去死，就比鸿毛还轻。”这里讲的是生死观，实际上也是价值观，就是回答怎样死是值得的，怎样死是不值得的。
价值观、人生观、世界观不是空泛的大道理，不是虚幻的东西，而是实实在在、如影相随、伴我们终生的东西。只要是个活着的人，只要你有思想，你就受世界观、人生观、价值观的支配，无非是你受什么样的世界观、什么样的人生观和什么样的价值观的支配。
二、要树立什么样的世界观、人生观和价值观？
在座的各位同志大都是刚刚离开校门，刚刚踏入社会，树立什么样的世界观、人生观和价值观对大家今后一生的影响是很大的。通过多年的学习，大家对树立什么样的世界观、人生观和价值观的问题也早有思考。从大的方面说，大家肯定说要树立主义的世界观、人生观和价值观。从小的方面具体讲，我想结合我个人的体会和大家交流一下我对世界观、人生观和价值观的看法，供大家参考。
在世界观方面，我认为一定要尊重客观，顺应潮流，改造自我，与时俱进。这是我在世界观方面所奉行的准则。为什么要尊重客观？因为一个人只能尊重客观，认识客观。客观就是世界，世界是个什么样子你只能去认识它，去适应它。要顺应潮流，孙中山讲世界之潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。人要顺着潮流，这也是个世界观，你不能逆着潮流来。现在我们全国都在为实现中华民族的伟大复兴而努力，我们宿豫要在全率先建成全面小康社会，这都是潮流，如果不跟着这个潮流，那就是世界观出了问题。在世界观和自我之间，自己的主观要适应客观世界，如果不适应就要改造自我，使自己适应客观，不能倒过来，让世界按照我的意志来运转，那是不可能的。历史上任何一个逆历史潮流的人下场都不好，最终都要自取灭亡，具体就不多讲。同时，还要做到与时俱进，跟上时代的步伐，否则就要落后，就要被社会淘汰。
在人生观方面，为服务是我们基本的人生观，这不是空话大话，我们作为国家公职人员，为老百姓服务是我们的本职。那么怎么为服务，具体到点上，就是要做到忠于职守，爱岗敬业。我们现在要打造的服务型，也就是说的职能就是服务，那么内的所有岗位的落脚点就是服务众，我们作为履行具体岗位职责的同志，只要把本职工作做好就是做到了为服务，当然有的人是直接面对众，有的人是间接面对众，无论是直接还是间接为众服务都是为服务。同时，作为社会的一个成员，在社会上还要扮演好自己所承担的社会角色，比如要在自己的父母面前做一个好子女，在子女面前做个好父亲，在妻子面前要做个好丈夫，在上级面前做个好下级，在下级面前做个好上级。我现在是一名组工干部，我就要严格按照上级要求树好组工干部形象，大家是财政工作人员，就要严格执行财经纪律，努力做好本职工作，树好自身形象。我们都按照这些方面去做，人生观也就解决了。把这几个角色都做好是不容易的，把这几个角色都做好那就是为他人谋利益的，就是一个很高尚的人。
在价值观方面，我认为最值得追求的就是所谓三不朽：就是古人讲的立德、立功、立言。所谓立德，就是在道德上一定要达到很高的境界，任何时候都要做一个有道德的人。所谓立功，就是做事，就是干事创业。说“不求做大官，只求做大事”，讲的就是这个道理。现在我们每个人都有一个岗位，这个岗位就是事业的平台，要在自己所从事的岗位上做出成绩，这才是大家现在要追求的目标。所谓立言，就是我们的一些理念、一些想法能够成立，能够留下来，能够发生作用，发生影响。俗话说“人过留名，雁过留声”就是这个道理。
三、如何树立正确的“三观”做好今后的工作？
怎样树立正确的世界观、人生观和价值观？如何做好今后的工作？这是我今天重点要和大家探讨的内容。毛主席说，人的正确思想是从哪里来的，是头脑中固有的吗？是从天上掉下来的吗？都不是。人的正确思想，不是我们头脑中固有的，也不是从天上掉下来的，而是靠我们的学习、实践形成的，特别是在艰苦复杂的环境中实践考验形成的。因此，我们要树立正确的世界观、人生观和价值观离不开工作实践，要在今后的工作实践当中体现出来。
一要高度重视学习。有知识的人，知识比较丰富的人，是精神比较饱满的人，是充实的人，很少发生精神空虚的现象。反过来说，不学习就容易精神空虚。读好书就是同高尚的人谈话，读书使人充实，读书使人聪明，读书使人努力，读书使人高尚。那么我们要读哪些书呢，这里我认为没有必要千篇一律，只要是能增长我们知识的书我觉得都可以读，要养成爱读书的习惯，一个人只有知识很丰富，境界才高尚。同时，学习的目的应当是多层次的，也就是说，学习不仅是为了增加知识，更为重要的是为了明事理，为了提升精神境界。毛主席说，人是要有点精神的，但精神境界不是天生的，而是在学习和实践中培养和塑造的。讲正气，必须养正气，加强修养就要不断地学习和读书，知识多了，本领就会增大，精神境界就会提高。一个不读书、不学习的人，必然会鼠目寸光、趣味低下。改革开放以来，面对场经济条件下出现的新形势，一些人之所以犯错误，甚至犯罪，一个很大的原因就是不读书、不学习，不注意提高自己的思想境界。学习是完善自我的一个重要途径，人只有不断学习，不断升华自己，最后才能不断达到崭新的境界。人无完人，金无足赤，人们都有追求的愿望，都有完善自己的愿望，怎么完善，只有学习，学习有用的东西，学习好的东西来完善自我。
二要坚定理想信念。这里先给大家讲个故事：一场突然而来的沙漠风暴使一位旅行者迷失了前进方向。更可怕的是，旅行者装水和干粮的背包也被风暴卷走了。他翻遍身上所有的口袋，找到了一个青青的苹果。“啊，我还有一个苹果！”旅行者惊喜地叫着。他紧握着那个苹果，独自在沙漠中寻找出路。每当干渴、饥饿、疲乏袭来的时候，他都要看一看手中的苹果，抿一抿干裂的嘴唇，陡然又会增添不少力量。一天过去了，两天过去了。第三天，旅行者终于走出了荒漠。那个他始终未曾咬过一口的青苹果，已干巴得不成样子，他却宝贝似地一直紧攥在手里。
在深深赞叹旅行者之余，人们不禁感到惊讶：一个表面上看来是多么微不足道的青苹果，竟然会有如此不可思议的神奇力量！是的，这是信念的力量！这是精神的力量！信念，是成功的起点，是托起人生大厦的坚强支柱。在人生的旅途中，不可能总是一帆风顺、事随人愿。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却能成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和希望的长河。信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你扬起前进的风帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能召唤你鼓起生活的勇气。信念，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。在座的每位同志都有自己的理想，为了自己的理想一直都在努力奋斗，在这里我要说的就是，一定要坚定信念，只有坚定信念才能实现理想。作为从事国家公务的人员，确立坚定正确的理想信念，还要勇于面对考验，能经受住严峻的考验，考验越严峻，越能显示出一个人的本色，越能检验出理想信念的根基牢不牢。
三要树立良好心态。俗话说心态决定命运，心态决定成败，心态决定一切，当前要树立什么样的心态呢？提出阳光心态是构建和谐社会的基础，那么阳光心态具体指的是什么？清华大学有个专家——吴维库博士，他有一本很有影响力的著作——《阳光心态》，推荐大家读一读。在这本书里，他系统阐述了什么是阳光心态，如何在繁忙复杂的工作、节奏紧凑的生活、度的压力下，通过树立阳光心态，让自己学会调整、改变和驾驭自己的心态，避开心理误区，以积极的心态应对人生的一切艰难险阻，从而改变人生的现状，创造崭新的生活，成为真正主宰自己命运的主人。这里我先向大家简要介绍一下阳光心态。
　　1、不能改变环境就适应环境。先讲一个小故事：从前，在还没有发明鞋子以前，人们都赤着脚走路，脚被扎被磨的痛苦。某个国家，有位大臣为了取悦国王，把国王所有的间都铺上了牛皮，国王踩在牛皮地毯上，感觉双脚舒服极了。国王下令，把全国各地的路都铺上牛皮。众大臣听了国王的话都一筹莫展，知道这实在比登天还难。即便杀尽国内所有的牛，也凑不到足够的牛皮来铺路，而且由此花费的金钱、动用的人力更不知有多少。正在大臣们绞尽脑汁想如何劝说国王改变主意时，一个聪明的大臣建议说：大王可以试着用牛皮将脚包起来，再拴上一条绳子捆紧，大王的脚就不会受痛苦了。国王听了很惊讶，便收回命令，采纳了建议，于是，鞋子就这样发明了出来。改变自己的脚，去适应整个世界。大家刚刚走出校门，机关的环境与学校相比差异很大，那么大家是要试图改变机关的环境，让机关适应你，还是自己去主动适应现在的工作环境呢？
　　2、不能改变别人就改变自己。鲁迅先生为了改变国人的麻木的思想，毅然弃医从文，用敏锐犀利的文字去震撼国人沉睡的灵魂，他艰难地跋涉在干涸的精神大漠。心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。大家在工作中会与很多人打交道，包括领导、同事和服务对象，并不能每个人都会是你想的那样，那么这个时候你是去试图改变对方，还是改变自己呢？
　　3、不能改变事情就改变对事情的态度。有这样一个老太太，她有两个儿子，大儿子是染布的，二儿子是伞的。她整天为两个儿子发愁，天一下雨，就为大儿子发愁，因为愁大儿子不能晒布了；天一放晴，她又为二儿子发愁，因为天不下雨二儿子的伞就不出去。老太太天天愁哇，没有一天开心日子，疾病缠身。一位智者对她说，你反过来想一想，天一下雨，你就为二儿子高兴，因为他能出伞了；天一放晴，你又为大儿子高兴，因为他可以晒布了。老太太一想，有道理，从此，她天天高兴了。将来，大家会遇到许许多多的事情，喜怒哀乐都会有，那么从这个故事当中你能得到哪些启发呢？
4、不能向上比较就向下比较。人什么时候会快乐?当发现别人比自己差的时候。虽然自己有不尽如人意的事情，但是同更倒霉的人相比，自己还是幸运的。当你抱怨因贫穷而没有鞋穿的时候，有人还没有脚呢。把眼光放低一点，学会俯视，多往下比一比，生活想必会多一分快乐，多一分满足。我们提倡的是，人往高处走，眼睛向下看。在座的各位现在都是站在同一起跑线，不久的将来肯定会有的人进步比较快，有的人进步相对慢一点，这个时候进步慢的如果只是盯着进步快的，心里肯定不舒服，整体抱怨，心情肯定不舒服。这个时候如果换个角度，也许心情就会好多了。这里简要介绍一下如何树立阳光心态，大家有兴趣的话自己可以找找这本书好好看看，希望大家都能树立阳光心态，有一个充满阳光的生活。
四要提升道德情操。一个人高尚不高尚，要看道德高尚不高尚，一个人有没有气节，有没有操守，主要是看他的道德气节、道德操守，良好的道德操守是正确的世界观、人生观和价值观最经常的反映和折射。有的人很缺德，一个缺德的人根本就不配做党员，不配做国家公务人员，更不可能谈得上树立正确的世界观、人生观、价值观。古人提出要富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，说的就是不能随波逐流。作为刚刚踏上工作岗位的国家公务人员要特别重视养成良好的职业道德，关键要学会做人。首先要做个老实人。要以诚为本，为人要表里一样，自觉做到人前人后一个样，对人对已一个样，对上对下一个样，不搞当面一套，背后一套的两面作风，不搞对人一套，对已一套的双重标准；以实为本，要自觉坚持实事求是，努力使自己的思想言行符合客观实际，能经得起实践、时间和历史的检验，以及个人党性、良心的检验。其次要提高品位。做到境界要高，眼界要广，胸怀要宽。再次要注意小节。作为国家公务人员，大家今后要管好自己的工作圈、生活圈、社交圈这“三圈”，始终坚持以俭养德，时刻检点自己，保持健康向上的生活情趣。
思想是行动的源泉：
一、清正廉洁须防患于未然主义哲学观强调了人的意识的反作用力，思想是行动的先导，优良的精神文化是指引和约束具体行为的强大动力。反腐倡廉工作一直是推动党风廉政建设的重点，从某种意义上讲也是对个人思想道德品质的深度考验。
二、清正廉洁与职业道德溶为一体职业道德是各行各业的行动指南，财务人员的清正廉洁体现于职业道德规范之中，是经济利益对财务工作的要求，是指导财务人员具体实践的引路明灯。
三、清正廉洁重在落实、贵在坚持廉政的基本内涵是：'廉'为'政'服务，'政'以'廉'长存。党风廉政建设工作是我们必须坚持的重要任务，是贯彻落实>科学发展观、建立健全防腐体系的必然要求。
如何做好？
一是率先垂范，时刻把纪律规矩挺在前面。全面从严治党必须从严明纪律抓起，我将率先按照《准则》要求自己，按照《条例》约束自己，严格遵守党规党纪，坚决拥护党的纪律、组织纪律和廉洁纪律，使纪律立起来、严起来，真正成为'带电的高压线'.以严肃的纪律保证分管的各项工作顺利推进。
二是加强监管，确保管党治党责任落到实处。强化《》意识，突出责任担当，以《准则》和《条例》为标尺，进一步严明纪律、严格工作程序，加强对分管部门和单位党员领导干部的管理和监督，领出好班子、带出好队伍、激发正能量，努力在经济解困和转型发展中大有作为。积极支持纪检监察机关监督执纪，不回避、不袒护。
三是围绕大局，积极推动经济社会健康发展。紧紧围绕全工作大局，学习贯彻《准则》和《条例》，以高度的责任感和历史使命感，指导和推动分管的各项工作。紧紧围绕委'调整结构、优化产业、大上项目、促进转型'和发展'五大产业'的战略部署，求真务实、开拓创新、积极作为，为实现全经济社会转型发展做出应有的贡献。 廉洁自律准则学习心得体会（四）
近日，中国党印发了《中国党廉洁自律准则》（以下简称《准则》）和《中国党纪律处分条例》（以下简称《条例》），为全面从严治党树立了道德高线和纪律底线，备受各界关注。作为一名纪检监察干部，第一时间'咀嚼'了新《准则》和《条例》，得出以下几点深刻体会。
新《准则》修订完善 '尺度大',对党员干部提出了更高更严要求

人的一生其本质不过是自己内心的小宇宙和外界环境的大世界不断的融合的一个过程，也就是你的人生观和世界观不断的融合的一个过程。这个过程当中起到不断平衡作用的就是一个人的价值观。

而这个价值观起作用的原理就是你不断的理解外界世界的程度和深度的大小。

当你不理解外界世界的时候，你就只能存在于自己内心当中的小世界里面，不能自拔，极端的情况就是自我封闭；

当你能够深刻的理解外界世界的时候，你就能够将你的人生观和世界观更多的融合在一起，因此在这个之上你所有的思维模式，言行，自律等等一切的一切都可以发挥最大的效果；否则过不上几年的时间，你的这些努力又会被这个不平的根基所吞噬掉，但时间永远不再回来；

再具体一点，这个价值观起作用的原理就是你内心当中感受到这个世界是如何运行的程度大小；这来源于你一次一次的经历之后的反思和你对读过的书籍当中知识的体悟；

当一个出生的时候，其对世界的认识是依靠眼睛的，这个是不会有任何变化的，这个世界的认知积累会在一个人出生的时候就自动的注入到其大脑当中，并且是随着时间的推移越来越高的，你可以想一想你小时候能够看到的玩具有多少类型，现在小孩子的玩具有多少类型就可以明白；这一点会随着孩子年龄的增长而逐渐的体现出来，也就是其世界观在一定程度上是天生一种很高的值；

当一个人出生的时候，其对世界的感知是依靠内心的，每个人都是从零开始的，这不因为时间的推移而有任何的优势，都是零。任何一个你认为的笨的要死的人都会比一个小孩子的人生观清晰，这一个事实足以证明人生观是一步一步从零建立起来的；

这两个值在一个人成年的时候，也即25岁左右的时候就会固定，之后很难再有很大的改善，但一直到了自己的三十五岁的时候还是有机会的，过了三十五岁以后消耗就会远远大于积累，从而走向不可避免的下降趋势；

所以从二十五岁到三十五岁这十年的时间就是你调整自己人生观和价值观的最佳时机。而这个调整过程就是你在经历当中的一次一次的感受的反思和你读过的课外书的体悟所积攒的能量，这会让你的人生观和世界观趋于一个最接近的平等值；之后你的所有言行将更加的稳固；

但这并不是说上了三十五岁年龄的人就没有一丁点机会了，有但很少。而且你的精力应该放在构筑你下一代的三观上。

所以趁着自己还活着，一定：

经历，反思；读书，体悟；
多认识一下这个世界上最基础的运行模块，比如历史，比如行业，比如社保，比如医保；比如教育，看看他们之间是怎么运行以及相互影响的；让自己的价值观偏向于这些东西，而不是表面上的那些所谓的财富；
不要傻傻的加班，自我感动；
永远的将自己认知程度的积累放在首位；
三观很重要，但三观真的是可以改善的，观点点在于你怎么使用你的价值观，也就是你感受到什么东西是有价值的并且能不能一直做下去。