从北宋起到清末止的九百余年里,福建省共中了三十三个状元,平均不到三十年一个。在这三十三个状元中,第一个就是建瓯人徐奭,于宋真宗大中祥符五年(公元1012年)殿试夺魁。
徐奭字武卿,博学能赋。据欧阳修的《归田赋》载:“真宗好文,虽以文辞取士,然必视其器识。每御崇政赐进士及第,必召其高等三、四人并列于庭,更察其形神磊落者,始赐第一人及第。或取其所试文辞有理趣者。徐奭《铸鼎象物赋》云:‘足惟下正,讵闻公 之欹倾;弦乃上居,实取王臣之威重。’遂以第一”。徐奭后任苏州通品税,苏州多水患, 疏通河道,筑土石为堤九十里,建桥四十余座,浚良田数十万亩,恢复和发展了当地的农业,受到朝廷的褒扬。
仁宗天圣初,升奭为两浙转运使。后知开封府,并被封为晋宁侯。也是宋朝119个状元中唯一被封侯的人。
科举制度是中国古代选拔人才的专设制度。“它创自隋文帝开皇七年(公元587年),隋炀帝时始建进士科。到唐代,科举制度更趋完善。进士之所以显贵,因为选拔人数少,竞争激烈,而且,‘由此出者终身为闻人’。”
此中,状元如何产生?“考试一般分三级,解试,合格者为举子,头名叫解元;省试,合格者为进士,第一称会元;殿试则由皇帝亲自主持,并亲定名次,第一名即为状元。因举子应试前须先向礼部报名,投递家状(即履历表),因此状元也称状头。所有的进士都很骄傲,自称,我是天子门生。状元的荣耀达到了极致。”
多年来,经过大量搜集正史和地方志记载的福建状元情况,卢馆长做了统计,“福建文状元到了清代光绪王仁堪,共46位,平均年龄33岁,最年轻的18岁。”
46位状元,有一些状元现象,很有特色。“连科三状元,就是件稀罕事,仅福建一地方出过。南宋乾道二、五、八年,都出在永泰,当时叫永福,按现在的行政区划,应在永泰、仙游、福清。当时有民间传说,乾道二年,福清石竹山上有巨石飞落山腰,石刻文曰‘天宝石移,状元来期。龙爪花红,状元西东’。萧国梁是年大魁天下;次举,靠西边六七十公里,出了个状元郑侨,又次举,东边黄定为进士第一。”当时,还有永福县令赋诗:翀峰龟岭与龙屿,三处家山亦壮哉!相去未逾两百里,七年三度状元郎。翀峰就是青云山,青云山也因此得名。”
还有同一地方出了三个状元,“在长乐文岭镇姚坑村,出了姚颖、姚勉、陈文龙。陈文龙虽是莆田人,但长在长乐。一千多年来,全国会元、解元、状元三元同中的,只有14位,福建也有一位,王曾。”还有同期状元、榜眼、探花均由福州人摘得。
以上这些都非常值得骄傲和自豪,但卢馆长指出,不要迷信状元,状元一时荣耀,却未必青史留名,”状元的待遇是很低的,宋代,最低从九品。好一点的,从八品,并不像人们所想象的那样。多数只达到知府,其他则稀松平常,能当上宰相的不多。”
“但福建的状元们都有超人的悟性,加上勤奋好学。其次,绝大多数人务实、秉性耿直,不趋炎附势。因为儒家传统教育在他们心中扎根很深。”
莆田状元陈文龙正是典型例子,“元军逼近福州,端宗南走泉州,陈文龙死守兴化(今莆田),‘毁家纾国’,尽散家财,募集训练兵士。为了鼓舞士气,他巡城,还命士兵扛‘身为宋臣’,‘死为宋鬼’大旗为前导,手下纷纷誓与莆田共存亡,但大势已去,最后内部叛变。底下一小卒骑着马来,称,太皇太后诏到,陈文龙接旨。他欲拿剑自杀,不成,则绝食。至福州,元将劝降,以刀胁跪,陈文龙大义凛然,指其腹曰,‘此中皆节义文章也,状元可相逼邪?’到临安(今杭州)后,他要求去拜谒岳飞的墓。所以南宋时,文武全才的陈文龙的忠烈与状元宰相文天祥齐名。”
不仅陈文龙如此,“许多状元都在州县以下做官,但他们也都在履行儒家思想对他们的教育,社稷为重,君为轻,民为根本。一到基层,就兴修水利、兴办教育,赈济灾荒。”
46位状元的背后,沉淀着多少故事,那些背影已经远去。
福建第一个状元是唐中后期的徐晦,比榜眼欧阳詹晚几年
福建第一位是林慎思
夏运