真正的自由不是你想做什么就做什么而是你不想做什么就不做什么是什么意思

这句话的意思是说：真正的自由就是不做违背自己意愿的事。
因为这个世界上没有绝对的自由。由于自身的限制，一些事是注定做不到的。
鸟儿自由飞翔依赖于翅膀下的风与宽广的蓝天，
鱼儿自由的游玩依赖于水流和广袤的大海，
人们自由的呼吸依赖于空气中的氧气。
如果鸟想游泳鱼想飞翔，他们就都会觉得失去了自由，但其实是不明白自由。
如果鸟，不被关在笼子里，可以在蓝天下自由的飞翔，这就是自由，
如果鱼，不被养在鱼缸里，而可以在大海里自由的畅游，这就是自由。
如果人，上学可以学自己喜欢的东西，而不必为一份高薪的工作学所谓的热门；在社会上可以做自己想做的事业，而不被打击；恋爱可以找自己喜欢的人而不因为相貌和财产；就是一个自由的人。
如果自由的过了度，成为了“为所欲为”，其他的人就会因为你的“为所欲为”而失去自由，你捉住鸟，鸟就不能飞翔，你捉住鱼，鱼就不能游泳，
你的自由建立在别人的不自由之上，这不能算真正的自由。

所以说：真正的自由不是你想做什么就做什么而是你不想做什么就不做什么。

想做什么就做什么，叫做积极自由。不想做什么就不做什么，叫做消极自由。
举个例子：
法律、道德或者他人无权禁止你在北上广购买豪宅，所以你有在北上广购买豪宅的消极自由；
但你没有钱，在北上广连普通居民房都买不起，所以你没有在北上广购买豪宅的积极自由。
西式民主的普遍观念是消极自由高于积极自由，性自由是最典型的例子：你不能想和谁结婚就和谁结婚，但你可以不想和谁结婚就不和谁结婚。
西方资本主义社会所谓的“自由主义”指的是消极自由，也就是免于他人干涉的自由，所谓“自由放任”就是这个意思。但是这不意味着你可以做你想做的一切事情，因为你想做的事情必须要别人同意才能实施，否则就必须克制自己不去那么做。在实务中就表现为一人一票、契约自由等。
社会/共产主义所称的“自由”指的则是积极自由，是实现自身欲望的自由。因为我们发现，工人、佃农改善自身生活水平的希望如果寄托于资本家、地主发善心同意，那是永远也不会有出路的。所以必须有政府介入，动用国家暴力机器帮助无产阶级实现目的。

这句话的意思是说：真正的自由就是不做违背自己意愿的事。
因为这个世界上没有绝对的自由。由于自身的限制，一些事是注定做不到的。
鸟儿自由飞翔依赖于翅膀下的风与宽广的蓝天，
鱼儿自由的游玩依赖于水流和广袤的大海，
人们自由的呼吸依赖于空气中的氧气。
如果鸟想游泳鱼想飞翔，他们就都会觉得失去了自由，但其实是不明白自由。
如果鸟，不被关在笼子里，可以在蓝天下自由的飞翔，这就是自由，
如果鱼，不被养在鱼缸里，而可以在大海里自由的畅游，这就是自由。
如果人，上学可以学自己喜欢的东西，而不必为一份高薪的工作学所谓的热门；在社会上可以做自己想做的事业，而不被打击；恋爱可以找自己喜欢的人而不因为相貌和财产；就是一个自由的人。
如果自由的过了度，成为了“为所欲为”，其他的人就会因为你的“为所欲为”而失去自由，你捉住鸟，鸟就不能飞翔，你捉住鱼，鱼就不能游泳，
你的自由建立在别人的不自由之上，这不能算真正的自由。

所以说：真正的自由不是你想做什么就做什么而是你不想做什么就不做什么。

生活中的自由并不是绝对的 也不存在绝对的事物～
想做什么做什么之所以更容易 是因为这个过程代表争取 而我们从来不会争取能力之外的东西。 能力所及 自然想做什么就可以做什么；而相比之下 不想做什么就可以不做什么 难度系数要高得多 ～因为不做往往会对现状，也就是你所拥有的产生干扰 这属于支出部分 没有人心甘情愿支出。惯性权衡利弊 只能委曲求全 视为不做更难…
如果没有约束 全乱套与我何干 但奈何真的没有这个魄力 只能强忍着性子 ～～
“就这样吧 可以 行吧 我想办法 我解决 没问题 没关系…”

这句话应该是一位佛教大德说过的的，所以你应该结合佛教教义去理解。也就是说真正的自由并不是被无明和我执所推动的想做什么就做什么，而是通过因果取舍知道什么是该做与不该做因而约束自己成为真正内心快乐的人。