因为在明清时代的神魔小说中,如来往往都代表了至高无上的神通武力。谈及《西游记》,我们都知道,这部小说不仅是我国传统文学的四大名著之一;更是构建我国古典神话体系的重要部分。西游记,至今还是影视剧行业的“大ip”;
但是,《西游记》书中的种种现象,时至今日却遭到了很多人的诟病。比如说,吴承恩笔下的佛教,似乎远远比道教更加强悍;太上老君被孙悟空推了个倒栽葱,如来反手就能把孙悟空秒杀;
甚至,给观音普陀山看门的保安,是“二十四诸天”。这可是一个比“化胡为佛”还严重的道教黑历史,因为二十四诸天里第二十路,就是道教的紫薇大帝。为什么,西游记要刻意的如此布置,甚至连“四御”都只能给观音看大门呢?
因为明清小说中,佛教的领袖如来等人,本来就是“至高武力”的代表。我们只要系统性的读过明清时代的神魔小说,就能明白,从《历代神仙通鉴》开始,如来就已经稳坐“法力”的NO.1了。
在这些小说中,三界的主宰者当然无一例外的都是玉帝;而三界最能打架的人,就是屡屡帮玉帝出来收拾残局的如来。在《东游记》,《南游记》,《西洋记》等书中,天庭屡屡遭到作者笔下的主角威胁;
随后,站出来解决矛盾的,无一例外都是如来。这已经是当时约定俗成的一种“设定”了。当然,《西游记》也延续了这点;
但是,很多人不知道的是,其实《西游记》本质上是一部弘扬内丹学的小说。因此,历史上那些全真教的道士,往往都宣扬《西游记》是他们道教先贤的著作;
这也就是说,很多人急着为西游记中道教申辩的那些所谓“黑点”,在正牌道士看来,反而是无足轻重的。
并没有把佛教写的比道教厉害,而且孙悟空的第一个师傅就是道教的人,只是因为唐僧是佛教的人,因为主角是佛教,写佛教比较多,并没有把道教写的很差。
吴承恩比较喜欢佛教。西游记作者吴承恩对佛教比较推崇,他把自己的看法融入到小说中。
西游记主要讲佛教的。唐僧四人取经的故事,主要是佛教的故事,所以淡化了道教。