藏传佛教四大派，黄教、红教、花教和白教，分别有什么特点？

佛教在西藏的发展分两个阶段，一般称“前弘期”和“后弘期”。7世纪中叶到9世纪中叶为前弘期。其时，佛教在吐蕃还是一种外来宗教，它在与当地原有的苯教不断斗争中发展起来，曾一度占优势。

赤松德赞（755一797在位）时从印度迎来寂护和莲花生两大师，建立桑耶寺和僧团组织。期间，在印传佛教和汉传佛教之间曾引发一场争论，最终印传佛教在赞普的支持下得以取胜。

赤祖德赞（815一838在位）时，佛教得到进一步发展。他的继任者赞普达玛期间，佛教遭受严重打击，但其后约百年，卫藏地区的佛教仍不绝如缕。

10世纪，佛教逐渐由西康、青海、阿里等地将戒律传回卫藏地区。同时有一些人去印度求法，又从印度迎请阿底峡进藏，主要传授显宗教理，兼及密宗。

这样，佛教逐渐在吐蕃复兴，并发展成独具高原民族特色的藏传佛教，而且从11世纪开始陆续形成各种支派，到15世纪初格鲁派的形成，藏传佛教的派别分支才最终定型。

主要有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等前期四大派和后期的格鲁派等众多派系。格鲁派兴起后，噶当派则并入格鲁派而不单独存在。藏传佛教的派别差异既不像印度的小乘十八派是由于其遵行的戒律不同而分派，也有异于印度的大乘因其主张的教义不同而分派。

其派别差异是因不同师承、不同修持教授、所据不同经典和对经典的不同理解等佛教内部因素和不同地域、不同施主等教外因素而形成众多派别。

佛教在西藏的发展可分为两个阶段，即“前洪期”和“后洪期”。从7世纪中叶到9世纪中叶，是前洪时期。当时，佛教在吐蕃还是一种外来宗教。它是在与当地原始苯教的不断斗争中发展起来的，曾经占有优势。

赤松德山（755-797）接待了两位来自印度的大师吉虎和莲花生，并建立了桑叶寺和桑团组织。在这一时期，印度佛教与汉传佛教发生了争论，最终印度佛教在赞普的支持下获得了胜利。赤嘴山（815-838）时，佛教进一步发展。在他的继任者赞波达玛（zanpodama）时期，佛教遭受了严重的打击。然而，在大约一百年的时间里，佛教在卫藏地区一直延续着。

10世纪，佛教逐渐将戒律从西康、青海、阿里等地传回卫藏地区。同时，也有人去印度求法，从印度请来阿迪峡到西藏，主要是传授大理和秘法。这样，佛教在西藏逐渐复兴，发展成为独具高原民族特色的藏传佛教。从11世纪开始，各种教派开始形成。15世纪初，格鲁派的形成最终塑造了藏传佛教的分支。

早期有四所学校，包括宁马学校、嘎当学校、萨迦学校和卡州学校，后期有许多学校，如格鲁学校。新教学派兴起后，它被并入了哈佛学派，并没有单独存在。藏传佛教的宗派差异与印度大乘十八世的宗派差异不同，既有学科的差异，也有教义的差异。

不同流派之间的差异，是由于佛教的内在因素，如不同的老师、不同的教授、不同的经典、不同的经典理解，以及外部因素，如不同的地域、不同的捐赠者。

他们虽然都是佛教的，但是各自的教义有所区别，服饰文化也有一定的差别

主要有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等前期四大派和后期的格鲁派等众多派系

每个教派的衣服装饰都是不一样的，而且帽子也不一样