试论述中国家庭的变迁及其与社会变迁的关系？？

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婚姻制度的演变
人类的婚姻制度最原始时期是乱婚，任何异性之间皆可交配，和一般动物别无二致，严格意义上称不上有婚姻制度。
石器时代，生产力低下，女性主采集，男性主狩猎，采集比狩猎的稳定性高，女性的生产力高于男性，出现了母系氏族社会。由于近亲结合会产生基因缺陷，人类逐渐懂得了近亲繁殖的害处，同一个部落内部不再通婚。
同部落内不通婚，于是产生了走婚制，一个部落的男性走到另一个部落，同这个部落的女性进行结合。两个部落之间的男性和女性任意结合，人们只知其母不知其父，称为群婚制。
从狩猎采集到聚居农耕，男性在体力上优于女性，生产力的提高让男性取得了主导地位，人类的婚姻制度从群婚制演变成了一夫一妻或一夫多妻。虽然大多数家庭是一夫一妻的，但那是限于经济能力不足，在经济能力足够的情况下，男性一般倾向于占有多个异性。男性处于支配地位，女性处于从属地位。
工业社会中，男性和女性的生产力相同，女性从农业时代被压迫的境地中解放出来。凡是处于工业化分工合作中的女性在取得了经济上的独立之后，在家庭中，在社会中和男性拥有平等的地位。人类的婚姻制度从一夫多妻合法演变成了只能一夫一妻。
从群婚到一夫多妻再到一夫一妻，人类的婚姻制度随着生产力的变化而变化。在原始公有制的母系氏族时代，男女之间的选择是自由的，因为个人不拥有私人财产，所以不会受到物质经济上的影响。自由的男女关系下，性这种人类的本能欲望不受社会观念的压制。
农业时代是私有制，男女双方的嫁娶都要考虑对方的经济财产、社会地位，性关系上男性支配女性，女性被压迫。社会观念允许男性与多个女性发生性关系，女性终身不允许与丈夫以外男性发生性关系。
工业时代，男女地位平等，但财产私有制情况下，双方的婚姻仍受各自家庭的社会地位所影响。性关系上，社会观念不允许男女双方在确定的婚姻关系外与其他异性发生性关系，对于不在婚姻关系以内的男女是否与异性发生性关系，社会观念持矛盾看法，保守派反对，开放派支持。
固定的婚姻关系下的产物——家庭，最初诞生在农业时代，是农业时代组成社会的最小生产单位，男耕女织是一个准确的描述。母系氏族时代，最小的生产单位是部落，部落内部实行公有制，养育后代的职能由整个部落共同承担。在工业时代，企业是最小的生产单位，家庭做为生产单位的职能消失，只承担养育后代的职能。
生产力和生产关系决定人类的婚姻制度，决定两性关系，决定性观念。
共产主义社会时期生产力极度发达，生产关系实行公有制，生产资料公有制，生活资料也要公有制。家庭做为最小生产单位的职能在工业社会就不复存在，生产生活资料公有制下，家庭养育后代的职能也将被社会接管，家庭模式消失。
21世纪，所有工业国本国国民人口生育率都低于世代更替水平，因为在工业社会中，高等教育的普及让人类更愿意去实现个人价值，而不是生育后代。共产社会下，人类的生育愿望将会更低，社会必然会接过繁育后代的任务。
共产时代，婚姻模式将不再是固定的夫妻关系，家庭消失，婚姻也将失去意义。公有制下，个人不再拥有私人财产。因此，男女的结合将不带有任何物质的、社会偏见的、经济目的的影响，仅仅出于思想、兴趣、性格上契合，是自由的、纯粹的、发于内心的纯洁关系。
不需要固定的婚姻关系，喜欢就在一起生活，不喜欢就分手，不为经济所困扰，亦不为后代所束缚。

就象一个家歩迈大了，时代领你跑你不得不跑，但百分之七十的人跌跌撞撞跟不上歩伐，是一种牵制的关系