什么是艺术?人们也许认为这个问题是老生常谈。一般的意见是:这是说不清的问题,因此我们应该对此沉默。但这是否意味着艺术已经自行显明了呢?显然不是,因而笔者的努力在于:1、重提艺术的本性问题;2、什么是艺术,而且艺术如何成其为艺术;3、艺术与当代生活方式。在这种对事情显现的努力中,艺术才向我们现身。
一
为什么需要重提艺术的本性问题?原因在于以前的提问方式不对。“什么是艺术?”这一问题不在于艺术的具体内容如何,而在于艺术本身的提问方式。
在当代,艺术的提问方式与存在样式都有了新的变化,这要求我们重新去追问艺术。对这种追问,有必要交待一下:这是一种美学的追问,即研究艺术的哲学精神。因而这里不致力于描述艺术世界,而是描述我们用来对艺术世界加以分门别类时使用的概念。换言之,这里追问的是思考的方式、谈论的方式。因此,“在提到艺术这个字眼时,一个哲学家或许不是对艺术这个字眼本身作出解释(定义),而是去回答什么是艺术这样一个问题。”[1]
那么,什么是艺术?这个问题不同于艺术是什么。因为我们可以这样表达:艺术是再现,艺术是表现,艺术是模仿,艺术是生活……这种表述无疑击中了艺术的某些方面,但却没有回答艺术之所以是艺术的原因。也就是说,它遗忘了“什么是艺术”这一基础问题。要追问什么是艺术,首先必须从考察艺术一词入手。
“从历史的历时态方面来看,艺术一词并不具有一种静止不变的特征,它是一种漂浮的能指;而从共时态方面来看,诗歌,音乐,绘画等这些主要艺术形式从一开始就是在互不相关的情况下产生出来的。因此,艺术的概念就好比一根电缆,它由
作为一个美术生,文化课低的我表示很慌,考不上理想的学校(意思反过来则为答案)
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是我这等学渣理解不了的体验--大概人家充了钻吧
德才兼备德艺双馨品学兼优。