寻求帮助：苏轼 王弗 王润之 王朝云 及其子女的历史、生平资料，谢谢

苏迈 长子 母王弗
苏迈（1059－？） （生年据宋苏过《斜川集·送仲豫兄赴官武昌叙》推算），北宋人，字伯达，眉州眉山（今四川眉山）人。苏轼长子。尝为酸枣尉（《苏轼文集》卷六八《书迈诗》）。轼贬惠州，迈求潮州安化令，以便馈亲，卒於官。事见《东都事略》卷九三七、《宋史》卷三三八《苏轼传》。善为文，工书，东坡帖乃迈所作，亦自可喜。苏氏诸子源同派异，种种皆有过人处。《宋史本传·姑溪集》
苏迨 次子 母王闰之
苏迨和范育、兰田三吕被称为张载高足弟子。他和吕大临听从张载教诲，“不留连于科举”，一生追求学术研究，以倡明关学为己任，吕大忠称他“年四十，不求仕进，从故崇文校书横渠学，为门人之秀。”后因品学兼优，以布衣召为常博士。宋哲宗元符年间，“入党箱”而为朝廷官，统管绕州。他在上任途中过洛阳夜宿二程弟子彦明馆所，程颐前来拜访他，对在座的学者指出苏季明从不以官职的升迁为意愿。在座的尹火亨问苏迨：“你上书为国家着想，为何不为身计想？”苏迨对他说：“若为国家着想，自当赴绕州，若为自身进取计，我是看不上绕州这个统管职务的。”说明了他对名利的淡泊。张载去逝之后，他已到晚年，仍求学不已，而又拜程颐为师，时值彦明、尹火亨以状元进士及第一二名。苏迨对他们说：“你们科举一二名被称之学业最优秀者，但科举之外也有出类拔萃的学者。”彦明听后仍不思理解。有一次，他俩人闲时喝茶，又谈论此事，苏迨以盏灯示曰：“此豆不是学？”彦明方才大悟。
苏过 三子 母王闰之
苏过，1072—1123年，字叔党，别号斜川居士，苏轼的第三子，为苏轼前妻王弗堂妹王闰之所生。苏过从小到三十岁前，几乎都生活在苏轼身边，在父亲精心教育和培养下，不仅能诗能文，而且擅长书法绘画，且大有乃父之风，故时人以“小坡”誉之。他是“三苏”之后，子弟中最承家风者；而在他们三弟兄中，又以苏过的才华和文学艺术成就最为突出，所以又有“苏氏三虎，季虎最怒”之说。指的就是苏过文章、书法笔力遒劲，气势不凡。在文化精神方面，苏过秉承父亲的遗风，兼采儒、道、释诸家之自由思想，形成了比苏轼更为纯粹的自由人生哲学。他以自己的出处行藏和诗文作品，铨释了宋代文化、文人中那种既缘于历代自由文化传统，又独具宋人兼容而通达、内省而广大的风神韵致和使用价值的精神体系——“斜川之志”。
幼子 苏遁 母王朝云
元丰六年（1083）九月二十七日，二十二岁的朝云为苏轼生下一个儿子。苏轼为他取名遁（繁体字遯）。此时苏轼正遵父遗命为《易经》作《传》，”遁“取自《易经》中的第三十七卦“遁”，是远离政治旋涡、消遁、归隐的意思，这一卦的爻辞中说：“嘉遁，贞吉”，“好遁，君 易经子吉”，可见这个名字，既寓有自己远遁世外之义，又包含着对儿子的诸多美好祝愿。遁儿满月之时，苏东坡想起昔日的名躁京华，而今却“自渐不为人识。”都是因为聪明反被聪明误，因而感慨系之，而自嘲一诗：
人皆养子望聪明，我被聪明误一生；
唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
元丰七年三月，苏轼又接到诏命，将他改为汝州团练副使，易地京西北路安置。苏轼接到诏令后不敢怠慢，四月中旬便携家启程，七月二十八日，当他们的船停泊在金陵江岸时，小小的干儿中暑不治，夭亡在朝云的怀抱里。苏东坡很伤心，写了一首诗，这首诗题目很长：《去岁九月二十七日，在黄州生子遁，小名干儿，颀然颖异。至今年七月二十八日，病亡于金陵，作二诗哭之》，
吾年四十九，羁旅失幼子。
幼子真吾儿，眉角生已似。
未期观所好，蹁跹逐书史。
摇头却梨栗，似识非分耻。
吾老常鲜欢，赖此一笑喜。

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王弗、王润之、王朝云都是苏轼的妻子
苏轼与王弗有一子，苏迈

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